下午四點(diǎn)剛過，村上左鄰右舍一家老小紛至沓來。按照村里的習(xí)俗，家里若有老人去世，年輕一代得有代表去生產(chǎn)隊(duì)的家家戶戶磕頭邀請(qǐng)，致語家里某某駕鶴西去，有請(qǐng)您一家來耍。以不至于需要找人幫忙的時(shí)候無人可尋。人們將這一舉動(dòng)稱之為“講孝”。亡親是一件很悲傷的事情，死者為大，其后人自然為小，所以當(dāng)行跪拜之禮。再者跟死人沾邊的事情多少有些晦氣，人們不愿意湊熱鬧，人少自然顯得冷清，也會(huì)反映出亡故之人生前令人不悅，死后得不到人們的祝福。所以用跪拜這種隆重的儀式以顯誠(chéng)意。
隨著時(shí)間遷移，這種儀式正逐漸退去，素一媽走的時(shí)候他不在家，也就沒辦法行此大禮。素一這一代人從小就在學(xué)校，好些人不但沒經(jīng)歷過?？吹竭^的都很少。很多禮節(jié)小孩子可以從大人口中聽說或言傳身教，但這樣的少不更事也不會(huì)有多少人會(huì)單獨(dú)談起。而且人們也漸漸覺得這沒有多么晦氣，不再刻意注重繁瑣的儀式。
鄉(xiāng)親們到了以后，便找張桌子圍著坐下。離五點(diǎn)半晚飯開飯還有一個(gè)多小時(shí)。有的阿婆直接從坡上回來，手上還有泥巴，這更像是一種契約精神，到點(diǎn)以后，不論有什么事，都不能阻止吃飯的道路。以前像這樣的阿婆絕對(duì)是喪禮上十分受歡迎的人物。煮飯需要人手，折文書，疊喪服，做紙喪鞋等等，多年積攢的經(jīng)驗(yàn)，做工絕對(duì)上層。如今，煮飯被一條龍?zhí)娲?，喪葬所需物品也開始作坊批量生產(chǎn)，樣式還得到了極大的豐富。
五點(diǎn)左右，已經(jīng)坐滿了六七桌。烏壓壓的人頭一片，他們談笑著、比劃著，小孩子站在凳子上快要爬上桌子。在這里人們只需要在第一天來的時(shí)候送一次禮（通常分為鈔票或者燒給死者的紙錢），以后每天都可以來吃飯，直到最后一天服喪酒結(jié)束。送比酒宴更少的禮，吃幾天的飯，最后還會(huì)慰藉一頓媲美酒宴的酒席。
桌上沒有吃完的，阿婆們會(huì)把它們裝進(jìn)口袋拿回家。忘帶口袋的就在主人家里找。所以現(xiàn)在家里有事兒的一般都會(huì)在家里準(zhǔn)備一些塑料袋，否則會(huì)落下主人家摳門的閑話。
第二天一早，小姨媽急急忙忙跑過來，眼睛眨巴的素一一臉茫然，在服喪的這些日子素一不能洗漱，他已經(jīng)感覺到全身發(fā)癢七竅閉合了。
“素一，你幺爸今天說不過來了，你幺媽現(xiàn)在正在家里煮早飯。”
“怎么回事？昨天晚上不還好好的嗎！”
“據(jù)說昨天晚上吃完飯走得時(shí)候，你沒有打個(gè)招呼，有請(qǐng)今日早些之類的，有失禮數(shù)?！?p> “什么！有失禮數(shù)！”
周圍的人圍了過來，看著束手無策的素一波瀾不驚。
“大家都來了，一家人怎么還談起了禮數(shù)，約定俗成的事，怎么非得做足面子上的功夫！耍脾氣還是刷存在感，死個(gè)人他都得躺中間不是！”
“是啊，年代不一樣了，怎么還講究這些呢。”
“沒錯(cuò)沒錯(cuò)，這樣的人就不能慣著?！?p> “哪像我們太自覺了，一說吃飯自己就來了，哈哈哈?！?p> “以前是有這些規(guī)矩?！?p> 周圍的人七嘴八舌議論紛紛。
“傻孩子，你幺爸是道士，你爸管不得這喪葬上的事，全委托你幺爸，他不來不全亂了嘛，本來就是白事開不得玩笑。有些事啊，據(jù)說很邪門，這些道士咱一個(gè)也不能得罪?！?p> “小姨媽，那怎么辦？”
小姨媽望向坐在堂屋門口的奶奶。
“奶奶，幺爸今天沒來?！彼匾惶较律砣ポp聲說到。
“方才我已經(jīng)去你幺爸家叫過了，但是沒有用。他大了，我老了，他不端我的碗，我的話不管用了。”奶奶搖搖頭，用手絹抹了抹眼睛。
“好了奶奶，沒事沒事，我來解決。”
“小姨媽，奶奶那邊好像沒有用?！?p> “那可怎么辦??！”
“去你幺爸家講個(gè)禮吧”劉二婆在一旁說道。
“講理？他都這么不講理了，我哪還有理跟他講，講得清嗎！你永遠(yuǎn)叫不醒一個(gè)裝睡的人，你永遠(yuǎn)講不通無理取鬧的人?！?p> “是禮節(jié)的禮，不是道理的理。去賠個(gè)不是，以往確實(shí)有這些規(guī)矩，以往的手藝人（道士）去到別人家里都稱為先生，受人們敬仰。他們從小學(xué)徒到出師可以出來做事需要好些年的時(shí)間。背誦經(jīng)文，排練法事，練習(xí)大鑼、小鑼、大鉢、饒鉢、鼓、木魚、吹嗩吶（道士在葬禮上所用之物）……單是一項(xiàng)都不容易。以前逢家里遇白事需要翻山越嶺親自跑到先生家里去請(qǐng)，先生還得看對(duì)方是何人，若是亡人生前作惡多端，橫霸相鄰則會(huì)被拒絕，他們說這樣的人的靈魂不值得被超度?？扇缃衲銈兛?，他們的手藝之間變得市場(chǎng)化，有的人半路出家，為了贏得市場(chǎng)安插媒子（一般是主人家的親友或是生產(chǎn)隊(duì)上說話有一些分量的人），然后給媒子返現(xiàn)。甚至有媒子在未得到主人家允許的情況下私自把先生請(qǐng)了。主人家也不好說什么，沒人想要再換一撥人，太不吉利。這鍋水越淌越渾咯?！?p> “哪兒跟哪兒啊，這跟他不來有什么關(guān)系！”素一氣急敗壞。
“孩子你想啊，你幺爸是道士，原本應(yīng)該得到尊重、重視。可現(xiàn)在連自己家的人也沒有這些禮儀，在家里都得不到尊重，他那還能看到希望。”
“難道尊重是靠為難自家人來獲得嗎！”
“沒辦法，現(xiàn)在主動(dòng)權(quán)掌握在別人手里，于情于理他都說得過去，你所謂的為難外人是看不見的，這種東西虛無縹緲，若非落到自己頭上沒人會(huì)在乎?！毙∫虌尭袊@到，
“那可怎么辦？”
“干脆你還是去講個(gè)禮吧?！?p> “我……”