晉朝末年，天災(zāi)不斷，朝廷解除在中原的武備直使無力叛亂。五胡亂華更是動搖了統(tǒng)治根基，之后劉裕殺晉安帝，立其弟德文為晉恭帝。后劉裕廢晉恭帝自立，建國宋，史稱南宋，是為宋武帝，東晉至此滅亡。然南宋皇帝沉迷內(nèi)斗，無法自拔，皇室近六成成員死于非命，末代順帝即位后已然無力回天，被迫將帝位禪讓給漢初丞相蕭何后人，蘭陵蕭氏家主蕭子業(yè)。

　　蕭子業(yè)再三推辭，終于拗不過幼主以及群臣的再三跪拜，于吉日拜祭上天，君臨天下，改宋為梁，定都長安，改年號建元。封發(fā)妻郗氏為后，嫡子蕭綸為太子。岳父郗忠為承恩國公，沈循，范云從龍有功，前者封鎮(zhèn)北侯，領(lǐng)兩萬兵，鎮(zhèn)守北邊，為瀚海大都護(hù)；后者入中樞為相，金印紫綬，好不風(fēng)光。

　　梁朝遵漢朝舊制，中央地方官制一如舊例，中央設(shè)三公九卿，地方為郡縣制。后宮卻遵周禮，行三夫人九嬪制。之后，蕭子業(yè)為加強(qiáng)中央集權(quán)，于建元七年將全國分為13個監(jiān)察區(qū)，監(jiān)察區(qū)名為州，州設(shè)刺史。邊境設(shè)三大都護(hù)府，分別是鎮(zhèn)守北邊的瀚海都護(hù)府，南方的鎮(zhèn)南都護(hù)府，管理西域的安西都護(hù)府。三大都護(hù)皆是領(lǐng)兵有方，能護(hù)一方百姓平安的有能之士。

　　蕭子業(yè)在位36年間，四海升平，國泰民安。西邊西域各國在郗昌的經(jīng)營下俯首納貢，互通有無；南方的百越在鎮(zhèn)南都護(hù)戴和的教化之下，逐漸漢化，與漢族百姓相安無事；北方的契丹蒙古等部族雖與梁朝摩擦不斷，然則沈循統(tǒng)兵有方，百姓雖不如洛陽等地富足，卻也無甚性命之憂。梁朝在經(jīng)歷了內(nèi)斗，平叛了外亂之后，逐漸恢復(fù)生機(jī)。

　　蕭子業(yè)即位第20年間，正是太清3年。突厥襲擊梁朝邊境，卻被安西大都護(hù)打得落花流水，不得不把草原里最美的月亮，突厥王最喜愛的小女兒阿史那公主獻(xiàn)給大梁。蕭子業(yè)見其和太子蕭綸年歲相當(dāng)，為安撫邊境人心，將阿史那公主賜給太子為側(cè)妃。卻不想，蕭綸一見阿史那公主就如同丟了三魂七魄一般，獨(dú)寵其一人，為其之命是從，不復(fù)其先時清明果敢，甚至為其屢次頂撞圣人。

　　梁帝即位第25年，大通二年，圣人蕭子業(yè)見其越發(fā)不像話，為國政考慮，忍痛廢太子，貶其為代王。卻不想招來蕭綸怨懟，以巫蠱之術(shù)詛咒圣人，蕭子業(yè)忍無可忍，把他廢為庶人，圈禁于京中代王府。

　　大通七年，蕭綸不思悔改，圈禁時期屢次辱罵其兄弟，被圣人下詔斥責(zé)，卻不想因此受了驚，三個月后病死在了代王府。蕭綸死后，圣人很是頹廢了一段時日，畢竟是自己親手選定的繼承人，雖然屢次忤逆于他，但人沒了，一分的好也會被放大成十分。故而一向英明神武的蕭子業(yè)開始信了佛教，成日里求神拜佛，無心理會政事，便賜了秦王蕭統(tǒng)旁聽理政之權(quán)。

　　大通九年，圣人改年號隆昌。同年十月，立嫡次子秦王蕭統(tǒng)為太子，秦王妃范氏為太子妃，側(cè)妃沈氏為太子良媛，側(cè)妃李氏為太子昭訓(xùn)，庶妃張氏，劉氏，袁氏，王氏為太子承徽，余等侍妾十位為太子奉儀。

　　昌隆三年末，圣人觀賞新修筑成的慈悲殿后，便下旨令太子監(jiān)國，他要于此參悟佛法。太子蕭統(tǒng)監(jiān)國理政之余，又憂心蕭子業(yè)的身體，熬了不過月余便病倒了。誰知，大病還未痊愈，宮中便傳來圣人殯天的消息。太子蕭統(tǒng)傷心不已，拖著病軀徹查先帝死因，卻得知是先帝堅持參悟佛法，不吃不喝七八日，后妃內(nèi)侍宮女們苦苦勸誡亦無用處，最后才無力回天的。蕭統(tǒng)得知后大怒，斬了宮中所有和尚的頭，下令梁朝之中不許有人信奉所謂的西天佛陀，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，株連九族。

　　然逝者已矣，國不可一日無君。太子蕭統(tǒng)擇吉日登基稱帝，改年號天興，冊太子妃范氏為皇后，良媛沈氏為三夫人之一的和人，昭訓(xùn)李氏為昭容，四位承徽封美人，其余奉儀只得了寶林的封號。

　　天興五年，圣人晉嫡長子蕭賢為太子，次子蕭恭為代王，三子蕭賜為齊王，四子蕭賀為魯王，其余三子蕭貞，蕭責(zé)，蕭贊因年歲尚小，暫不敕封。

　　天興七年，圣人改年號永平。但是，隨著皇子們的長成，永平最終只平了三年。