歷史的桎梏
醫(yī)圣張仲景著就《傷寒雜病論》后，四方游歷行醫(yī)，欲將學(xué)識傳播天下，廣濟世人。
醫(yī)圣至南方，陷巫蠱之地。大祭司兼職行醫(yī)，尊女媧為其始祖。其治病雖然偶爾也用草藥，終究是以巫術(shù)的精神安慰為主。遇有病患，基于信仰，不給醫(yī)圣開方的機會。
到了北方，萬物皆有靈性，都被供奉，家里有病人時跳大神、吃香灰，聽天由命。唯一不信沒有神怪祖先傳承的醫(yī)圣。
據(jù)傳西方不以人為尊，治病之術(shù)人畜共用。醫(yī)圣以為自己的醫(yī)術(shù)雖不能上溯萬年到神幻，也可牽強到千年前的商周，遂決意不入蠻荒西部。
東達(dá)海邊，醫(yī)圣望洋興嘆：“歷史的桎梏，使我大道不得傳于南、北?！?p> 醫(yī)圣不知：羈于千年來似有實無祖宗的傳承，也制約了東、西方的交融。