第六十八章 魔鈴09 最毒負(fù)人心

　　“只要徑月潭之事能定，我們就有六成勝算。哪怕無(wú)法引渡勒仙羽入彀，我們集合四大宗門(mén)之力，殺上溪秀宗，鶴晏師姐里應(yīng)外合，局面亦可做定?！边@雖然是公然撕破臉皮，但若不能一舉定乾坤，所遭反噬必然比行此舉要損失大得多。

　　何況這只是萬(wàn)不得已的最后之舉。

　　而且，引渡勒仙羽入彀沒(méi)那么困難。

　　“渡勒仙羽雖然隱隱是天下第一人，但集合四大宗門(mén)合力圍攻，車(chē)輪戰(zhàn)術(shù)之下也必定無(wú)力回天?！辟》恢饕琅f笑著。

　　“戰(zhàn)力方面無(wú)需多慮，畢竟還是血肉之軀。”己莫長(zhǎng)老出言。

　　“只要能斷了這天地靈氣的源源供應(yīng)，別說(shuō)是渡勒仙羽，就是真仙下凡，也必定有來(lái)無(wú)回。”蔚云仙道，“何況我們還知道老妖婆最為緊張的命門(mén)?！?p>　　“這話(huà)怎講？”守一真人問(wèn)道。

　　其余人除了佟坊主亦是同問(wèn)。

　　“渡勒仙羽大限將至，卻無(wú)法突破，她現(xiàn)在最關(guān)心的不是她哪一天魂歸蒼穹，而是溪秀宗傳承。她以為別人不知道溪秀宗最緊要的人物是誰(shuí)，但是鶴晏卻知道?！笨聪蝥Q晏的眼神，有很多贊許。

　　“卻是如此！知道這一命門(mén)，我們勝算再填一成。”銅算盤(pán)笑道，“為今之計(jì)，是鶴晏師姐，一定要回到宗門(mén)，破了徑月潭，最好能掌控溪秀宗?！?p>　　“鶴晏為了胸中熱血，必定萬(wàn)死不辭。我這就回宗門(mén)……”鶴晏似滿(mǎn)腔熱血為報(bào)弟子之仇，自身之辱，顯得那么迫不及待。

　　蔚云仙，揚(yáng)手遞上一物，正是羊脂玉瓶：“這下回到宗門(mén)也算是功德圓滿(mǎn)順理成章。”

　　“謝過(guò)蔚云仙，我若能執(zhí)掌溪秀宗，定然厚報(bào)此番恩情?！蔽翟葡珊蒙谕?，溪秀宗全是女子，這鶴晏厚報(bào)之意，在座全都了然。

　　鶴晏離開(kāi)之后，守一真人問(wèn)道：“這鶴晏能有幾成勝算？”

　　蔚云仙搖搖頭，看其表情，似乎極為肉疼，很明顯他是認(rèn)為那羊脂玉瓶算是喂狗了。

　　銅算盤(pán)的態(tài)度也很確定：“成功幾率不到一成?！?p>　　守一真人：“既然無(wú)法成功，為何多此一舉？”

　　“能擾亂渡勒仙羽的心境，哪怕只有一絲，此舉也不算無(wú)用。”銅算盤(pán)道。

　　蔚云仙亦表示贊同。

　　少言寡語(yǔ)的己莫此刻卻堅(jiān)定的道：“鶴晏必定成功！”

　　此言引來(lái)三人共問(wèn)：“如此篤定，是為何？”

　　“溪秀宗渡勒仙羽之下，無(wú)人是其對(duì)手。”己莫道。

　　“那溪秀宗掌門(mén)鶴炅真人在鶴晏面前竟然如此不堪？”蔚云仙問(wèn)道。

　　己莫長(zhǎng)老點(diǎn)點(diǎn)頭便不再多說(shuō)一句話(huà)。

　　“成功了更好，但是，無(wú)論?dān)Q晏是否成功，我們都要做萬(wàn)全的準(zhǔn)備?！辟》恢鏖_(kāi)始說(shuō)自己的章程。

　　“第一緊要的，約束門(mén)人，要他們千萬(wàn)切記，對(duì)于溪秀宗此次游學(xué)在外的弟子，都要以禮相待，以情感化，萬(wàn)不可用強(qiáng)?！?p>　　這一點(diǎn)很好理解，現(xiàn)在這渡勒仙羽還沒(méi)死呢，誰(shuí)要是辱沒(méi)了她門(mén)下的弟子，定然是她怒火宣泄的立威目標(biāo)。

　　“這第二緊要的，就是這藍(lán)芷，無(wú)論我們此事是否能夠畢其功于一役，這藍(lán)芷作為溪秀宗的繼承人都要好生相待，若是哪個(gè)弟子有這個(gè)福分，也算是一段傳世佳話(huà)。”

　　這也很好理解，如果有那個(gè)宗門(mén)的年輕弟子有這個(gè)福分，成，則可通過(guò)藍(lán)芷控制溪秀宗。就算是萬(wàn)一失敗，也可以讓反噬來(lái)的輕一些。

　　所以無(wú)論成功還是失敗，都要爭(zhēng)取藍(lán)芷。

　　守一真人和蔚云仙深以為是。

　　己莫再次出言：“慢！我們都能如此輕易的得知藍(lán)芷被選擇為溪秀宗的繼承人。那渡勒仙羽會(huì)不會(huì)料到這一點(diǎn)？”

　　“你是說(shuō)渡勒仙羽故布迷陣？”佟坊主反問(wèn)，“有何憑據(jù)？”

　　“我雖不知藍(lán)芷被指定之事，但在來(lái)之前，我就已經(jīng)知道，河源洛氏有一位大小姐，資質(zhì)頗佳，已經(jīng)拜入溪秀宗門(mén)內(nèi)。”

　　“河源洛氏？渡勒仙羽的俗世家族？”蔚云仙驚道，“為何我沒(méi)有接到這樣的消息?！?p>　　“除了己莫長(zhǎng)老，我們都沒(méi)有接到這個(gè)消息，許是情報(bào)正在路上，我們?cè)诖紊套h，下面人沒(méi)來(lái)得及報(bào)上來(lái)?！笔匾徽嫒苏f(shuō)的在理。

　　“那重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象就加一個(gè)，這個(gè)河源洛氏的大小姐。新進(jìn)的弟子加了一個(gè)，應(yīng)該沒(méi)什么問(wèn)題吧！”佟坊主道。

　　“那還能有什么問(wèn)題！一個(gè)新進(jìn)弟子而已……”蔚云仙道。

　　“這渡勒仙羽擺了明暗兩顆子，故布疑陣？這樣下去豈不是縱容溪秀宗內(nèi)亂？”守一真人疑道。

　　“也許是養(yǎng)獒之術(shù)，大限將至，繼承難尋。無(wú)論是這兩人誰(shuí)勝出，不都是更優(yōu)秀的那一個(gè)么。”己莫道。

　　“說(shuō)的也是！”眾人附和。

　　但終歸層次太低，需要時(shí)間成長(zhǎng)，快速催熟，也是迫不得已。

　　“這第三緊要之處，便是這傳送陣的修建，短時(shí)間修建完善，還必須秘密進(jìn)行。渡勒仙羽第一站，便是繚云派。仙子，你的任務(wù)很重啊！”

　　“無(wú)需掛懷，我早有準(zhǔn)備，只需守一真人指點(diǎn)一二便可?！?p>　　“接下來(lái)極有可能是鎮(zhèn)軍山。己莫長(zhǎng)老，你的擔(dān)子也不輕?。　?p>　　己莫點(diǎn)頭，深以為是。

　　“這第四緊要之處，即是要多備靈藥，尤其是高階靈藥，以備不時(shí)之需。”

　　眾人皆應(yīng)允。

　　“我還有個(gè)疑問(wèn)，守一真人，你那大寶貝到底能承受得住么？”

　　“毫無(wú)問(wèn)題！”守一真人十分篤定。

　　“如此說(shuō)來(lái)，萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)了。讓探子們都活躍起來(lái)，該動(dòng)一動(dòng)了，我們必須要知道溪秀宗的一舉一動(dòng)……”

　　…………

　　就在溪秀宗開(kāi)始游學(xué)的前一天晚上，幾名參與游學(xué)計(jì)劃的弟子被太上長(zhǎng)老渡勒仙羽招到了她的靜室。

　　渡勒仙羽沒(méi)有多說(shuō)任何話(huà)，給每人都發(fā)了兩本小黃冊(cè)。

　　幾位弟子看了之后均面紅耳赤，羞怯難言。

　　掌門(mén)在一旁指導(dǎo)，訓(xùn)誡著。

　　這兩本秘法都是本門(mén)不傳之秘。

　　一門(mén)專(zhuān)修靈魂心神穩(wěn)固，對(duì)情之一字有鎮(zhèn)守奇效。修到高深處，便可鎮(zhèn)情關(guān)如巨山橫亙，一人當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。

　　另一門(mén)則專(zhuān)修靈魂心神之發(fā)散，對(duì)情之一字有破關(guān)奇效。修到高深處，便可破情關(guān)如入無(wú)人之境，一人扣關(guān)，萬(wàn)夫莫擋。

　　兩者融會(huì)貫通，便能渡盡天下之情。

　　切莫羞澀，只以為這是奇淫巧技，那不但是看輕了這秘法所載，更是褻瀆了先賢心血。

　　“你們今晚就在這里吧，能學(xué)多少就學(xué)多少，能記多少就記多少。這都是你們各自的造化！”

　　松晤此刻亦在這些弟子當(dāng)中，雖然黃冊(cè)所載秘法亦是精妙絕倫，但她根本無(wú)心修行。此刻只是以大毅力壓著性子，佯裝盡心。

　　原本她不想來(lái)的，只是覺(jué)得有可能洛依伊?xí)?lái)，所以掌門(mén)一召喚，她就到了。

　　但現(xiàn)在看來(lái)，洛依伊不會(huì)出現(xiàn)。

　　這高亢澎湃的心，頓時(shí)萎靡消沉。

　　掌門(mén)看在眼里，也只能搖頭嘆息。

　　藍(lán)芷無(wú)論何時(shí)，對(duì)于師父布置下的課業(yè)都必定盡心盡力，這是一種習(xí)慣，更是一種自覺(jué)。

　　無(wú)論秘法所載有多么荒誕不經(jīng)，匪夷所思。但只要把它當(dāng)做一種手段，一種奇觀(guān)的再現(xiàn)之法，學(xué)什么不都一樣？怎么學(xué)不都一樣？

　　比如這一樣，無(wú)論施展怎樣的法術(shù)都要看清對(duì)方的特點(diǎn)，針對(duì)對(duì)方的特點(diǎn)和己方的特點(diǎn)進(jìn)行攻防。盡量揚(yáng)長(zhǎng)避短，使得優(yōu)勢(shì)最大化，獲得最大的勝果。

　　相對(duì)于這一樣，所謂情事，定然從性格出發(fā)，具體事件入手，不可留痕，方能達(dá)到至真至美之境。

　　舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，面對(duì)鎮(zhèn)軍山的血勇男兒，是表現(xiàn)出堅(jiān)毅果敢還是表現(xiàn)柔弱婉約呢？

　　兩者差距越大，就越能體現(xiàn)出某種特點(diǎn)的價(jià)值，就更能吸引對(duì)方，更能引起對(duì)方的重視，幾經(jīng)糾纏就必定會(huì)越陷越深。

　　但方式方法的選擇，完全建立在對(duì)對(duì)方的了解之上，若了解不夠，或所知有誤，則付出必定大打折扣，有時(shí)更會(huì)適得其反。

　　但人的靈魂是一種奇怪的所在，每一層的布局都有其各自的特點(diǎn)。從外表上來(lái)看的缺陷，很可能在更深一層則是絕對(duì)優(yōu)勢(shì)之處，再往內(nèi)，又會(huì)有所變化；從外表上看完全優(yōu)勢(shì)之處，很可能在更內(nèi)一層完全弱勢(shì)，但更可能是更加強(qiáng)勢(shì)。

　　所以靈魂之法的施展效果，完全依靠施術(shù)者對(duì)于對(duì)方靈魂的剝離能力，了解的越深入，打擊就會(huì)越有效。

　　當(dāng)然，這是進(jìn)攻。

　　而防守，只有兩種手段，一是彌補(bǔ)自身的缺憾。讓自己的靈魂無(wú)孔可入，無(wú)隙可乘。

　　二是，多加偽裝，讓對(duì)方無(wú)法判斷，判斷不出，判斷失誤。

　　像藍(lán)芷的師妹那樣，將自己的靈魂缺陷，完完全全的暴露，還唯恐別人不知道，非要上街大聲吆喝的做派，不但會(huì)讓自己陷入萬(wàn)劫不復(fù)的境地，更會(huì)被有心人利用，連帶傷害更多無(wú)辜的人。

　　所以，太上長(zhǎng)老渡勒仙羽壓制其靈魂，變化其肉身。

　　總不會(huì)有人要對(duì)一個(gè)駱駝，一個(gè)畜生使上靈魂秘法，種情秘術(shù)吧。

　　但世間的事沒(méi)有做不到，只有想不到。

　　還真有人想要對(duì)駱駝出手……