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迷魂錄

第五十三章 所謂神明

迷魂錄 顧海平 3433 2024-12-03 00:20:19

  在最初的支崑尼死去后的第四十年,經(jīng)過(guò)一次又一次的嘗試,人們終于迎來(lái)了一個(gè)和支崑尼相近的孩子。雖然他沒(méi)有眼睛不能視物,但他已經(jīng)擁有超越常人的強(qiáng)壯的身體和堅(jiān)硬的骨骼。

  這四十年來(lái),原本憑借著守護(hù)神的強(qiáng)大而獲得的土地與資源,也隨著他的離去,被其他的部落分搶而去。昔日的強(qiáng)盛不再,人們甚至無(wú)心再追捧那些異形的骨頭,他們有了更重要的目標(biāo)——再造出一個(gè)神明。

  于是在無(wú)數(shù)次試錯(cuò)后,一個(gè)形態(tài)和支崑尼相似的孩子出現(xiàn)時(shí),人們立刻意識(shí)到成功將至了。這是賜予!是上天在告知他們將要迎回守護(hù)神,他們?yōu)榇吮陡泄奈琛?p>  只是可惜,后來(lái)迎來(lái)的每一個(gè)“支崑尼”都不及最初的那個(gè)守護(hù)神,他們無(wú)一不是瞎子,需要有人貼身服侍才能順利長(zhǎng)大,即使順利長(zhǎng)成,也仍不及那一個(gè)勇猛。

  不過(guò)幸好,幸好人們不必只靠著一位守護(hù)神了,哪怕是失了眼的支崑尼,只要數(shù)量夠多,依舊可以站在部落榮光的最前端,做破強(qiáng)的利劍和吞并的獠牙。

  可是人們膨脹的欲望裹挾來(lái)的鮮血,毫無(wú)疑問(wèn)地最先澆灑于這些神明。依靠越來(lái)越多的“支崑尼”,這個(gè)部落從自保到反抗,而后奪回原本的土地與資源,再然后一如最初的所作所為,開始掠奪,不斷地吞食著更多的東西。

  最終,鮮血淹沒(méi)過(guò)支崑尼組成的高大的骨墻,傾灑在這些貪婪者的頭頂,換句話說(shuō),他們大難臨頭了。

  那是發(fā)生在很久之后的事了,當(dāng)這只貪婪的豺狼將獠牙對(duì)準(zhǔn)不該它覬覦的領(lǐng)地時(shí),盤踞在圣山中的巨獸終于被驚醒。

  ............

  我原本應(yīng)該陷入夢(mèng)中,卻被一陣嘈雜吵醒,那些陌生的音節(jié)組成的話語(yǔ)涌進(jìn)我的腦海,直接被過(guò)濾為了我能夠理解的語(yǔ)句。

  “愿支崑尼驅(qū)逐巨獸?!薄敖o我更多的力氣吧。”“不要讓更多的人死去?!?p>  “賦予我們驅(qū)逐敵人的力量?!?p>  我聽(tīng)到周圍的人在不停地祈禱,甚至連他們跪伏在地時(shí),身體與土地摩擦的聲音都清晰可辨,但也僅僅是聽(tīng)得到而已。我的聽(tīng)覺(jué)變得異常靈敏,視覺(jué)卻再一次被剝奪。

  這種感覺(jué)已然很熟悉了,我突然意識(shí)到,自己又一次開始了共感。

  和之前不一樣的是,我竟然在完全沒(méi)有防備的情況下被拖進(jìn)了共感里,而且看情況,這個(gè)共感的對(duì)象也是一個(gè)支崑尼,一個(gè)沒(méi)有眼睛,被當(dāng)做戰(zhàn)爭(zhēng)工具的支崑尼。而我被束縛在這具龐大的軀體里,正在接受人們對(duì)神明的祈禱。

  在睡著之前,我感受到懷里那顆珠子在發(fā)熱,想來(lái)是石棺里那個(gè)支崑尼的執(zhí)念附在了珠子上,可是在輪回術(shù)被封印住的情況下,我沒(méi)辦法靠自己離開共感狀態(tài)。

  能被放在主殿內(nèi)祭臺(tái)上的支崑尼,通過(guò)他的視角,說(shuō)不定可以解開我之前的疑問(wèn)。

  我?guī)е@樣的想法,把心神都放進(jìn)了共感的幻境中。

  ............

  用楊醫(yī)生的話來(lái)講,當(dāng)人們制造出第一個(gè)神明后,經(jīng)過(guò)重現(xiàn)“實(shí)驗(yàn)”過(guò)程,反復(fù)驗(yàn)證,最后得到了穩(wěn)定的培育步驟,并將其刻在了石碑上。石碑上的兩個(gè)標(biāo)記點(diǎn),是經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)“實(shí)驗(yàn)體”成長(zhǎng)的驗(yàn)證所得到的,用來(lái)衡量支崑尼生長(zhǎng)狀態(tài)的指標(biāo)。

  在支崑尼能夠摸到第一個(gè)標(biāo)記時(shí),他們就會(huì)接受狩獵和拼殺的訓(xùn)練,而能夠摸到第二個(gè)標(biāo)記時(shí),就意味著支崑尼擁有了可以上戰(zhàn)場(chǎng)的能力,成為一個(gè)合格的“守護(hù)神”。

  這些新的神明都是瞎子,為了照顧他們的生活,部落選擇了一些女人來(lái)引導(dǎo)支崑尼們行動(dòng)和訓(xùn)練,后來(lái),她們有了統(tǒng)一的稱呼,叫做伮瑪。

  就這樣又過(guò)去了很多年,一個(gè)特別的支崑尼誕生了。

  這是一個(gè)異常強(qiáng)壯的孩子,自他誕生的那一刻起,就被捧上了圣壇的最上方,接受最精心的照料,所有人都期盼著他長(zhǎng)成最強(qiáng)壯的支崑尼,然后帶領(lǐng)部落更加強(qiáng)盛。

  不負(fù)所望的是,他用最短的時(shí)間摸到了第一塊標(biāo)記,而后在所有的訓(xùn)練中都表現(xiàn)出驚人的強(qiáng)勢(shì)。當(dāng)人們認(rèn)為部落的榮光指日可待時(shí),意外卻先一步來(lái)臨。

  那原本是一場(chǎng)毫無(wú)懸念的掠奪,對(duì)方只是一個(gè)小型的部落,人數(shù)不及他們的一半,沒(méi)有像樣的武器也沒(méi)有多么強(qiáng)大的勇士,聽(tīng)聞只是一個(gè)依靠獸靈庇佑才能安穩(wěn)存在的小部落,而所謂的獸靈,也不過(guò)是一頭垂老將死的狼而已。

  伮瑪掌握著長(zhǎng)繩,繩子的另一端連接在支崑尼頸間的金屬環(huán)上,當(dāng)目盲的支崑尼走上戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),通過(guò)這根繩子可以指揮他們的行動(dòng)。

  最前方是支崑尼,而后是有力一戰(zhàn)的男人們,最后才是掌握著長(zhǎng)繩的伮瑪。這是無(wú)往不利的戰(zhàn)術(shù)。

  反觀對(duì)面,女人和男人一起站在最前方,中間拱衛(wèi)著一個(gè)老頭,老頭身邊是一頭通體白色的狼,它的脊背高高拱起時(shí)足有一人高,雙眼中是哪怕年邁也不減銳利的兇光。但這還不夠,至少面對(duì)支崑尼是不夠的。

  僅僅一次沖殺,五個(gè)支崑尼包圍住那頭白狼,它已然沒(méi)有機(jī)會(huì)逃脫。

  白狼仰頭長(zhǎng)呼,聽(tīng)不出悲壯,甚至飽含著興奮。那個(gè)部落里的所有人都將目光投向它,當(dāng)它的咽喉被支崑尼撕碎時(shí),有人慟哭,卻也有人大笑。

  大笑的是那個(gè)老者,他的身體像是殘燭的晃影,隨著笑聲的起伏不停地顫抖,而后倒下。

  就是這時(shí),異變發(fā)生了。

  那個(gè)被留在圣壇上尚未長(zhǎng)成的支崑尼,只是聽(tīng)聞了彼時(shí)的場(chǎng)景,白狼的尸體到在平坦的土地上,血液卻順著唯一一個(gè)方向流去,那是太陽(yáng)每日隱沒(méi)的方向,是連傾倒的天光都會(huì)被吞噬之處。老頭也嘔出兩口血來(lái),瞪大了雙目看向那些支崑尼,說(shuō)出了對(duì)這個(gè)貪婪的敵人的詛咒:

  “支彌羅儂會(huì)替我們懲罰瀆神的惡人。”

  隨聲落下的是一道旱雷,粗壯的光芒砸落在白狼的尸體上,尸體瞬時(shí)化為灰燼,附近的幾個(gè)支崑尼無(wú)一幸免,全都葬身在天雷之下,留下焦黑的骨骼和裂隙的大地。

  侵略者慌了神,卻不是為了死去的支崑尼們,而是因?yàn)檫@道毫無(wú)預(yù)兆的雷,為了那一句“支彌羅儂”。

  ............

  “什么是支彌羅儂?”他問(wèn)那個(gè)說(shuō)話時(shí)一直在顫抖的伮瑪,她緊緊拉住他的手,上下牙磕絆發(fā)出的聲響在他聽(tīng)來(lái)格外明顯。

  似乎是恐懼從心底攀上了喉嚨,在扣響牙關(guān)。

  他猜測(cè)那會(huì)是“惡魔”一類的存在,但伮瑪最終擠出的語(yǔ)句卻是:“那是眾神之鄉(xiāng)?!?p>  支彌羅儂——是圣王盤踞的山林,是眾神棲居的國(guó)度。

  圣王,據(jù)說(shuō)是天地間最龐大的生物,它們長(zhǎng)腹、無(wú)足、頭生有角,有最堅(jiān)硬的鱗甲和最惡毒的獠牙,它們通人言,可以吞吃巖石,吐息可變雷火,血液可化河澤,被它們的雙眼看到的一切東西,可以由生化死,也可由死化生。

  他聽(tīng)過(guò)圣王,但沒(méi)有人真的見(jiàn)到過(guò),它們只在居住的地方活動(dòng),從未離開過(guò)領(lǐng)地。

  可“眾神”又是什么,如若是同他一樣的“神”,為什么伮瑪提及的時(shí)候要帶著恐懼?

  但,什么是“神”呢?他和所有的支崑尼被稱作“守護(hù)神”,從來(lái)都知曉自己存在的意義就是保護(hù)這些供養(yǎng)自己的人,他是守護(hù)者,要為了這些人付出自己的一切,包括生命,還有鮮血與骨骼。

  所以真正的神都是靠枷鎖和供養(yǎng)生存的守護(hù)者嗎?他聽(tīng)聞“支彌羅儂”時(shí),第一次生出這樣的疑問(wèn)。

  只是疑慮剛生不久,答案就以意想不到的方式來(lái)臨了。

  傳說(shuō)中的圣王離開了領(lǐng)地,來(lái)到了他們生存的土地,短短數(shù)日,所有長(zhǎng)成的支崑尼都戰(zhàn)死了,連骨頭都沒(méi)拿帶回來(lái)。

  被嚇破膽的伮瑪帶回了戰(zhàn)場(chǎng)上的消息。圣王帶來(lái)了一群勇猛的戰(zhàn)士,還有一位支彌羅儂的神明,神明高大的身軀被甲衣所包裹,當(dāng)人們注視到他時(shí),那身甲衣就會(huì)發(fā)出奇妙的白色的光芒。所有武器都傷不了他分毫,他的力氣足以和支崑尼媲美,只是支崑尼傷不到他,他卻能殺死支崑尼。

  于是所有長(zhǎng)成的支崑尼都沒(méi)了,不可避免的,他成為了最大的希望。

  一場(chǎng)最匆忙的儀式展開了,在年歲尚未到達(dá)前,他被伮瑪帶上了祭臺(tái),不負(fù)眾望的觸碰到了第二塊標(biāo)記,成為了一個(gè)真正的“守護(hù)神”。

  部落里的長(zhǎng)者們激動(dòng)地跪行到他的面前,依次捧住他的手顫抖著親吻。

  他看不到,但能靠視覺(jué)以外的東西清晰地感知這一切。有人在歡呼,有人在親吻自己的孩子,有人高聲感謝著天地,感謝老天降下了最強(qiáng)大的支崑尼,他們又有了希望......

  是啊,除此之外他們看不到勝利的希望了,前方的戰(zhàn)場(chǎng)上盤踞著的龐然巨物,只有最強(qiáng)大的支崑尼,才有可能與之抗衡。

  儀式結(jié)束。他第一次感受到那個(gè)作為他伮瑪?shù)呐司谷蝗绱擞辛?,她握緊了長(zhǎng)繩的一頭,用前所未有的力量指引他走上了戰(zhàn)場(chǎng)。

  那里有他直接為止從未聞過(guò)的氣味,和從未感受過(guò)的惡意,不同于獵場(chǎng),對(duì)面不是只會(huì)忠于欲望的野獸,敵人的注視比他曾承受過(guò)的所有目光都要灼熱,他迷茫地感受著來(lái)自四面八方的惡意,分不清方向,只有頸上傳來(lái)被束縛的力量牽引他的行動(dòng)。

  廝殺、突圍、吼叫、傷口......

  最后,他站在一片黑暗中,聞到了和戰(zhàn)場(chǎng)格格不入的氣息。那一刻,他竟然覺(jué)得有些可惜,他從沒(méi)有接觸過(guò)與之相似的東西,所以無(wú)法用任何意向來(lái)記憶住這股氣息。他只是察覺(jué)到它的存在就明白,身前的黑暗處,正駐足著一位散發(fā)著白色光芒的神明。

  那位神沒(méi)有像殺死其他支崑尼一樣殺死自己,而是安靜地注視著,而后對(duì)他說(shuō)了一句話。

  那時(shí)的他還不懂支彌羅儂的語(yǔ)言,只是記住了那段音節(jié)。

  在不久之后,當(dāng)他能大致懂得他們的話語(yǔ),并踏足眾神之鄉(xiāng)時(shí),從一個(gè)女人的口中再次聽(tīng)到了這句話。

  他\她說(shuō):“這就是你們的神?”

  而后來(lái)自遙遠(yuǎn)之地的神終止了戰(zhàn)爭(zhēng),并帶走了一個(gè)最強(qiáng)大的“守護(hù)神”。

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