丁樘道：“也罷，既然他有心求學(xué)，總會(huì)再來的，到時(shí)候再貼一些回禮給他也就是了。不去說他了，老師那里準(zhǔn)備的怎么樣？”
“胡先生那里哪里用得上老婆子操心？您可別說，這位胡先生真是高人啊，做事情井井有條的，對(duì)待我們這些下人也是和和氣氣，不見什么酸秀才的臭味?！?p> 聽著周媽媽的夸贊之語，丁樘笑道：“老師自然是高人，時(shí)候不早了，我等還是先去私塾吧?！?p> 周媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭，便招呼人一起前簇后擁地陪丁樘去往北院。
當(dāng)丁樘到達(dá)私塾之時(shí)，場(chǎng)中已經(jīng)圍滿了人。而胡居仁坐在最上方的長案之后，眾人嘰嘰喳喳皆驚擾不到他。
胡居仁無視眾人攀話題，眾人卻依舊熱絡(luò)，紛紛推薦自家孩子，丁樘到場(chǎng)后，還以為到了后世的家長會(huì)呢，各種拼娃，只求老師多一點(diǎn)關(guān)注。
大家見丁樘到了，便又各自找地方坐下。丁樘走到臺(tái)上，對(duì)胡居仁低聲道：“老師，人應(yīng)當(dāng)都到齊了，縣學(xué)的教諭和訓(xùn)導(dǎo)怕是要待會(huì)兒才到，不過已經(jīng)傳了話了，不會(huì)耽誤了吉時(shí)的?！?p> 胡居仁點(diǎn)頭道：“如此，便敲鑼開場(chǎng)吧?！?p> 丁樘也點(diǎn)了點(diǎn)頭，從進(jìn)寶手里接過捶，重重敲在身后的巨大銅鑼之上。只聽得“當(dāng)”的一聲，眾人紛紛安靜。
丁樘道：“今日在此聚集諸位，便是為了私學(xué)落成之禮，如今，便請(qǐng)塾師胡老師說話?！?p> 丁樘話音剛畢，眾人一頓歡呼。丁樘看向胡居仁，見其沒有什么表情，但丁樘卻感覺得胡居仁似乎有些不樂。咳嗽一聲，道：“圣人重地，還請(qǐng)諸位肅穆安靜?！?p> 這話說出，才提醒了這些鄉(xiāng)野村夫，聞聽詞語，眾人紛紛安靜了下來。
見眾人安靜，胡居仁才慢慢道：“吾姓胡名居仁，見禮各位。”
隨后接著不緊不慢道：“丁府私學(xué)落成，便暫由我代塾師幾月，往后多得是交流，便不必過多客套了。與教學(xué)無關(guān)之事，也請(qǐng)慎言?！?p> “我知眾位操心，諸多學(xué)子基礎(chǔ)不一，我又如何施學(xué)；又擔(dān)心眾多孩童，彼此或生或熟，怕交際不善。只是此番思慮，雖是應(yīng)有，卻也不需多慮?！?p> “吾師從江門之學(xué)，最看重個(gè)操持，其余學(xué)問倒是其次。是故不論從前認(rèn)字不認(rèn)，學(xué)過什么經(jīng)書，到我這里，一律從為人學(xué)起。”
此語一出，場(chǎng)中頓時(shí)亂成一鍋粥。開玩笑，不學(xué)認(rèn)字學(xué)做人？老子自己做人就不錯(cuò)，自會(huì)去教導(dǎo)孩子，需要你作甚？
丁樘面對(duì)此，也是皺眉不喜，但既然胡居仁沒有發(fā)話，他也不好越俎代庖。
胡居仁等場(chǎng)子稍稍冷了些，才道：“須知字詞是小，為人事大。往后眾人若是行于人世，或貧或富，或悲或喜。認(rèn)不認(rèn)字又豈有關(guān)系？唯在思索省察、誠心敬意而已。認(rèn)字讀經(jīng)書還在后頭?！?p> “只是眾多學(xué)生我還未見過，不好先做安排。屆時(shí)我會(huì)讓丁樘處理好的，諸位也不必?fù)?dān)心。至于能不能教好令郎，諸位只需數(shù)日便可看好?！?p> 這話也算解了一些疑惑，胡居仁接下來的話才是重點(diǎn)。
胡居仁道：“今日請(qǐng)到諸位，本是緣分，若不嫌棄老夫多嘴，便聽老夫說一些題外話吧?！?p> 說完，也不管別人怎么樣，接著說道：“諸位盼子成才，其心無錯(cuò)。只是不知道諸位希望孩子們將來如何才算成龍？”
說完，胡居仁看著臺(tái)下，卻少有人回應(yīng)，良久，才有一人道：“最好的話，自然要考科舉，考出頭來，做個(gè)秀才相公，舉人老爺?！?p> 胡居仁點(diǎn)了點(diǎn)頭，又看向其他人，問道：“你等呢？”
但是大多數(shù)人都是做這個(gè)打算，還有很多人事實(shí)上也不知道到底“成龍”是一個(gè)什么標(biāo)準(zhǔn)。但是大體上卻也想的是，總要比現(xiàn)在要好才是。
胡居仁見長久沒人回答，便道：“科舉自是正途，老夫雖不愿窮追仕途，卻也不認(rèn)為求官不是上進(jìn)。只是為士者終究只是少數(shù)，一輩子撲在科考之上，難有回報(bào)的極多。”
說完，底下一人插話道：“那胡老師也以為如何？”
胡居仁道：“字句方面，讀書識(shí)字，不做睜眼的瞎子，這便夠了。重要的是做人，這做人一說，寬泛得很，但最為重要的準(zhǔn)則便是心存理氣，于動(dòng)靜之中猶能守禮。”
這話說的深?yuàn)W，就連丁樘也聽不明白，更何況那些愚夫。于是有人問道：“胡老師此話可能講清楚一些？”
“所謂理氣，爾等便當(dāng)成是天，天在那里，不會(huì)動(dòng)，但是何時(shí)下雨何時(shí)晴朗卻又是定數(shù)。至于動(dòng)靜，就像你遇到了晴天或者下雨天。彼時(shí)你如何抉擇打傘與否？是否就要看是晴還是雨？便是晴天不需要打傘，傘也在那里，等著你雨天再來取。平日里將傘靠在那處，便是修養(yǎng)；拿出來用時(shí)，便是格物?！?p> “做人也是一樣，道理就在那處，為人處世只需要看合不合理氣也就是了。理氣就在那處，靜時(shí)涵養(yǎng)，動(dòng)時(shí)省察，那么何時(shí)做何事便可知道了?！?p> 這話依舊云里霧里，有人問：“胡先生，你說這么多對(duì)我們有什么用處呢？”
胡居仁道：“用處便在平日，若有操持，時(shí)時(shí)敬意，便可革除物欲，自然少了爭(zhēng)吵。便拿剛剛的所說的‘成龍’之說，若能有操持，便可熄了焦躁之心。在商在農(nóng)，一本而萬殊，通了做人，便通了萬物。再拿你等在前院紛爭(zhēng)之事說，此事盡在失‘敬’失‘義’之上。”
“若有心，守靜修禮，隔了人欲，便不會(huì)在乎這些細(xì)枝末節(jié)的東西?！?p> 胡居仁說完最后一句話，便不再說話。場(chǎng)下依舊云里霧里，只有丁樘一個(gè)人在思考他這番話。很顯然，胡居仁已經(jīng)洞悉了前院發(fā)生的事情，而這番話，不是說給別人聽的，而是說給自己聽的。
他是怪自己太過在乎外界看法，以至于不能修持自身？若是如此，則未免太過憋屈了，拾得和尚的忍讓大法，哪里是普通人能學(xué)會(huì)的？