月光明朗，白天不可直視的光帶變得如同一掛星河，隱約朦朧。
陳讓一向是樂于提點后進的人，他感覺這四人還不錯，只要他們問起，他就會盡量以淺顯易懂的方式為他們說解。
“蒙前輩，到底怎樣才是照見本性，圓覺真如呢？”
辛良此問大而泛，卻是修行之人最基本的問題，也是貫徹修行始終的問題，是大化上無始無終的問題。答案莫衷一是，問的人心性各異，被人的人眼界有差，稍有不慎就容易誤人子弟，最是難以回答。
既然大而泛，于是很多人都解為‘走自己的路，讓他人去說吧?！@卻落入了我行我素的偏道，那就算不得圓覺真如。
陳讓不是第一次回答這問題了，對于辛良之輩，他的答案當然是淺顯易懂，極具可行性的。
“你想成為一個怎么樣的自己，就要向著那個目標去做，把自己塑造成那樣的人，就像給自己塑像。所有人，無論是誰，沒誰一生下來就立志要做個奸詐殘忍之人的吧？初衷肯定都是做個‘好人’，且不說是怎么個‘好‘法，這個初衷都是真的、善的、美的。然而人生境遇各自不同，或是遷蘭變鮑，或是變故使然，這個自我大義就被風摧雨蝕了，動搖了，這就是道心不穩(wěn)，就是無法照見本性。以至于人心叵測，險惡復雜。所謂歷練，就是在磨難中越來越明白，越來越堅定，自己要成為一個什么樣的人，并且樂知善之，無怨無悔地去做，就算是真行真如了。這個真如畫像，早有先賢幫我們畫好了，那就是：君子?！?p> 河面銀光泛動，河灘鵝卵亂石平鋪如洗，夜風輕拂，有淺草蓬蒿清香陣陣，讓人愜意，陳讓就一處大石倚坐，望著那水面。
“你們看那水中月光，是不是看起來比天上的月光更刺眼更亮些？”
幾人看了一陣，宮惢道：“真的是啊，為什么呢？”
陳讓笑道：“你們說呢？”
元波道：“水面波動，反光刺眼。”
陳讓點頭道：“水中月光隨波之性，躍動閃爍，天上月本我真形，沉靜清朗?？催@水中月只需要輕松一瞥，就在眼前；看天上月卻要仰頭細看，遙不可及。看這真假月光，你們有什么心得？”
“據(jù)前輩剛才說的，良以為假的迷亂，更容易入眼，要看真的往往更費勁些。修行之人不能被假象迷亂了，要舍得下功夫去窺探真義，這便是修真吧?！?p> “水中月亮光一片，天上月斑駁有瑕?！?p> 幾人各有分說，然而這世界的星月想必也是假的。陳讓想起自己歷經(jīng)種種，悟得種種，也不知道真假何如。
不管外事外物如何，他人如何。抱守本心，秉持自身修行才是真諦，這些他早有覺悟，只是此時更加明澈了幾分。
誨人可以正己，可以思遠。他發(fā)覺，養(yǎng)神境實是一個修本我本相的階段，或許元神境可以稱之為本相境，重在‘有’。而無相境則是去我的過程，乃至與世大同，重在‘無’。
言說之間，一道人影自山腳一草廬飄來。
辛良等人卻恍若無覺。
來者鶴發(fā)童顏，兩撇長眉及顴，若是一身寬袍大袖，腳踏云鞋的話，那是賣相極佳的。
但這人卻穿著粗布貼身短裝，一雙麻鞋。
即便如此，也沒有突兀之感，反而是說不出的圓融，這是一種平樸的圓融，正是圓覺真如，融慧環(huán)境。
看到他，就像是看到了一片田野，如果這人站在田野中，只會覺得他就是田野的一部分，不會過分關注。
陳讓心中一震，不敢怠慢，離得尚遠，就站起來打拱說：“蒙某擅臨，有擾前輩清寧了?！?p> 那人爽朗一笑，打了個道稽，說：“道友言重了，老朽田傳，忽感這邊偶有大道共鳴，卻是冒昧來見，還望不要見怪。”
此時，辛良四人一獸已經(jīng)睡了過去，呼吸勻和，面容祥和，顯然睡得很香。
陳讓心知此人要么境界遠在自己之上，要么是術法奧妙，自謙道：“童蒙后生蒙嵪，不敢當前輩道友相稱，還請此處頑石共坐?！?p> 田傳笑呵呵地隨意坐下，隨口說：“道友不是這方天地的人吧?！?p> 這一句開門見山，陳讓心中一緊，隨之坦然笑道：“前輩所言不錯，晚輩意外闖入了此間。
田傳搖頭笑，又抬頭望天，有些悵然地說：“世上沒什么偶然和意外，一切都是因果使然的必然。我演皇極天數(shù)，運數(shù)之變，就應在此地，我在此地結廬等候道友已經(jīng)千年?！?p> 這一番話，尤勝驚雷，陳讓一時間思緒猛然爆發(fā)，如同洪水破閘，翻涌奔騰，卻說不出半句話來。
田傳也不做聲，也不知過了多久，才說：“你有很多疑問吧？老朽也是一樣，不用急，說話的時間我們還是有的?！?p> 說罷抬了抬手。陳讓理了理思緒，決定還是先從眼前人開始，“敢問前輩是何許人？為何要在此地等我？”
田傳不答反問：“你為何會進入這方天地？”
這就說來話長，“晚輩本來是想去到另外一個地方，也不知道什么緣故就到了這里?！?p> 田傳搖頭道：“你也不必瞞我，有些事物老朽雖然不知道過程，但卻是清楚因果始末的。你身上有天道珠，所以才能到這里，這你自己是清楚的?！?p> “天道珠？”
“哦，應該是叫陰符珠，對吧?！碧飩骺聪蜻h方，“當初道祖老師煉制此寶，原本打算是叫天道珠的，又覺得名字取得太大也不什么好事，天道鴻蒙，怎么能冠之一珠，終究名不副實。天道非是一珠，此珠運化卻暗合天道，但叫暗合珠也太寡淡了。陰者，暗也；符者，合也。就取陰符之名?！?p> 道祖便是道宗祖師。陳讓肅容，起身行了一大禮。得了陰符珠，就是得了道祖的道統(tǒng)，名義算得上是師兄弟，這一禮不可少，不能輕。
田傳正身受了，說：“道友現(xiàn)在可算信得過老朽？兩千年了，你跟我說說，如今的情況如何？”
陳讓點了點頭，說：“前輩從未離開這處世界嗎？”
“老朽我一離開，這天地就要崩壞寂滅了，你難道沒發(fā)現(xiàn)這里沒有太陽嗎？”
“這便是世界境大能體內(nèi)自成的世界嗎？”
田傳哈哈一笑，“體內(nèi)自成世界，說得嚇人了。維持一個世界運轉(zhuǎn)，需要多大的能量你想過沒有？你用過陰符珠，應該也還用過其他法寶，其能大能小，能隱能現(xiàn)，都是表象。其實是高低維空間的轉(zhuǎn)化，法寶具有高維特性，變大就是向低維展開。陰符珠這種圣器，是可以展開為一個小世界的，但是要在上面放任生靈繁衍生息就不是一件容易的事了，就是老師也做不到。傳送之法也是高維利用，你可以將其想象成一個球，高維是球心，低維是球面，你通過球心就可以瞬間到達球面上的任何一點。所謂體內(nèi)世界，那是夸張了，當是在體內(nèi)構建一個節(jié)點，通過高低維轉(zhuǎn)化，可以瞬間達到另外一處空間。掌握了這點，你若是跟人交手時，趁其不備將他那一片空間攝住，突然將其傳送了去，那就是很樂的一件事，無相境修士都會玩這招的，名堂也很多，叫得最多的還是‘空間放逐’。不過境界相似，別人又有防備的話，也難得手。呵呵，扯得遠了。這處世界是當初老師發(fā)現(xiàn)的，遠離三界，又沒有太陽，宇宙浩瀚，別人很難發(fā)現(xiàn)還有生靈生存。危難之際，老師以大法力將我等數(shù)萬生靈送來，又作布置。如今兩千余年過去了，除了不能感悟大道之外，我們?nèi)俗逡菜阍诖说靡詺埓??！?p> 陳讓算是明白了，另外也知，就算以田傳之能，沒有載道圣器，他也難以橫渡虛空。想起那位老祖，他嘆了一聲：“以道祖之能，揮擊寰宇，橫跨虛空，幾乎永生不滅，卻也隕落了，令人追哀不已?！?p> “我人族不幸，先出了林上，迷戀于夢幻泡影，剛愎自負，窮兵黷武，行霸道于天下，作得舉世皆敵，終究一朝傾覆。而更可惡的一人，則是汪渠溪，也就是老朽的四師兄，若不是這個人奸，老師也不會隕落，我人族也不至落到這種地步。林上已死，說無可說，但汪渠溪，若你修為有成，定要清理門戶。”
“汪渠溪？晚輩從未聽說過。”
“他跳出門墻，自開一脈，在東青界太淵池起了山門，自號玄水天尊。不知你是否聽說過？”
陳讓神情一滯，且不說他不曉得東青界在哪，他拜的便宜師父北原雄，卻是玄水天尊弟子。苦笑一聲，轉(zhuǎn)而鄭重地說：“晚輩定當以此為任。只是晚輩修為尚淺，不得已尋些奧援，實不相瞞，我如今在外面的身份便是太淵池弟子，代行元母陸事?！?p> “行元母陸事？他們把手伸到下界來做什么？”
“明面上是爭奪資源，還有沒有其他目的晚輩就不太清楚了，好幾家大勢力都在元母陸落下了棋子，我不過是其中一枚。”
“大勢力？哦，都有哪些？”
“最跋扈的當屬九郎殿，他們本就是神庭僚屬。另外還有閬闕、寥天島、流珠宮、清虛府、華光寺?！?p> 田傳皺著眉頭若有所思，似乎有些迷惘，過了一會，才搖頭說：“你說的這些勢力我都沒聽說過。我隔絕在這個地方，外界的情況是一點都不知道了。中界二十七州、上界二十七州的情況呢？”
陳讓尷尬道：“晚輩從未去過中上界，甚至連中上界在哪，也缺乏了解?！?p> 田傳悶了一悶，說：“三界，按器宗的說法，就是三個星球。他們?nèi)〉倪@名倒也切合其形。這三個星球圍繞大日運轉(zhuǎn)，軸流不息。三界雖大，卻不過是浩瀚宇宙的一小微塵，像這樣的星球世界宇宙中不知道有多少，但有生靈的卻是億不足一。老師曾說，我們存身的宇宙是為微塵宇宙，真正的大世界，在微塵宇宙中心，沙流匯集之處，星河漩渦之內(nèi)，穿過混洞，跨越維度，方可抵達?！?p> 他停頓了一會，接著說：“我們所處的下界，也就是當初的妖界，器宗又稱妖藍星、妖星。是三界最小的一處。中界勝光星比妖藍星大十倍，上界神定星比勝光星更大五六倍。汪渠溪所在的東青界是上界的伴生界，用器宗的話來說就是神定星的衛(wèi)星，除此之外，還有西白界、或離界等十幾個伴生界。你有陰符珠在手，中上兩界都可以通過節(jié)點傳送而至。不過，沒有接引的話，要消耗自己的能量，抵達的位置也是不能控制的?！?p> 陳讓當初在如夢機中學習的，這些常識性的東西缺缺。學的那是少少中的多多，用器宗的話來說就是專業(yè)分科。
這所謂專業(yè)分科，就是把某一整體分成一細塊一細塊地研究，一分再分。問題是那些專攻某一細塊的人，對其他部分，對整體都缺乏了解。分而不能合，那就必然缺乏整全大局的眼界，得出的結論也多有偏頗。
這些東西也并非無用，但對于他如今的情況來說，用不上，不敢用。而且凡是非關實行、非關大道的，就談不上智慧，只能算是知識，外道法門。
那一夢，他倒是被灌輸好些個領域的知識，知識要變成智慧，須得與道合真，要融會貫通才行，這是需要下大功夫的。
他如今可沒時間去折騰這些用不上的東西。這些東西雖然能夠作為護道之術、護道之器，但一露相就要被人打殺了，那是自找好頑。
是術、是技、是外物為用。他不是很缺這些，自然知道本末，少些紛煩，一心向道。
造化艦在自己手上，以后有條件了倒是可以交給合適的人去折騰。
田傳見他默不說話，也沉靜著，過了一會才說：“妖藍星還有一樣東西你可以去尋訪尋訪，那畢竟也是我人族的文明成果?！?p> “什么東西？”
“林上這人罪孽深重，器宗卻不是一無是處。器宗末代最高造物造化艦，是一件似法寶非法寶的東西，能穿梭宇宙，亦是能大能小，卻不能融合血脈。人主神庭崩塌之后，左衛(wèi)領鄭庭憑借此物率余部在虛空飄蕩，跟妖族周旋多年。后來終于醒悟，要將器宗僅存的研究成果送來，以期有所作為，當時老師不置可否，也不是很看重。一番曲折之后，陣光傳訊說是已經(jīng)驅(qū)艦到了下界，但之后就再無消息。回想起來，正是鄭庭前來，妖族才不計代價對我道宗出手?？梢娫旎炛杏醒宕笫ザ技蓱劦臇|西。嘿，造化艦極可能已經(jīng)被毀掉了?！?p> 陳讓面色古怪，將造化艦之事說了，田傳想了一會，說：“合當你有此等氣運。不過你要知道，冥冥之中的氣運不是無緣無故而來的，你得了多少眷顧，就要承擔多少責任。為人的本分責任是什么，你知道嗎？”
“晚輩曾經(jīng)看過大颙一族一位天尊所寫人族點評，深有所感。竊以為人當為天地之心，萬物之靈長，須得正位居體，體道為身。將天地宇宙當成自己的身軀來護理，將萬靈都當成兄弟來對待，才當?shù)靡粋€人字。”
田傳呵呵一笑，說：“倒是小瞧了你?？茨悴患偎妓?，自然渾然答來，想必是已經(jīng)道心深種。你這等宏念，非是老朽不敬，恐怕老師都沒有這種胸懷。宏圖雖大，也要腳踏實地，你要慎知，以偏中正，以正中偏的事情太多了。眼界所限，看不通透，就難免犯這些偏謬?！?p> “是極。也見過不少傷天害理的善行，合乎天需的惡舉。人本位和天本位都難以定論，只能存乎一心，體天而行。說白點就是看情況、看著辦?！?p> “不錯，還是先謀我人族自身事，才能兼濟萬方。話說回來吧，當初鄭庭說血脈研究有了成果，可以利用妖獸精血變成妖獸之形，卻不會影響人族血脈。這東西應該就在造化艦上，你尋個妥當?shù)牡胤郊毤毑炜匆环?，或許我人族轉(zhuǎn)機就著落在這上面?！?p> 陳讓也是一喜，“這樣的話，我們完全可以光明正大行走的三界之中，慢慢構建自己的勢力，庇護人族血脈?！?p> 田傳點了點頭：“這片天地中的修士也總算有重見天日的希望了。不過，勢力也好，器具也好，這也都是外物，外物雖然不可少，卻是重不過本真，林上就是前車之鑒?！?p> “晚輩時刻銘記，不敢有浮躁之心?！?p> “你我都是老師的道統(tǒng)，你能跳出樊籠，不論修為境界，就當?shù)美闲嘁痪涞烙严喾Q。如今老朽我也能以代師講授機宜為幸事，你若是不嫌惡，便稱我一聲師兄也罷，不要總是謙卑晚輩?！?p> 兩人言談不知時光飛逝，陳讓解除了心中不少疑惑，還發(fā)現(xiàn)一個大問題：據(jù)田傳說，下界妖藍星是無法晉升無相境的，卻不太清楚到底是什么緣故，可能是跟這方世界無法與大道共鳴一般，下界可能也是缺失了什么奧妙。
這個事就連颙燚、螭宓、蔚淼等人都是不知曉的，還在那里煞費努力。
陳讓覺得颙燚幾人很可能是被人坑害了，在族中地位可能有些尷尬，跟落黃在山輝一族中或有些類似。不然何以至此？要知道大颙一族是有無相境大能的，他們怎么會不知道下界不能晉無相的事？
如此一來，自己必然要去中上兩界，也要看看幾大勢力到底在玩些什么，須得做一番準備才行。
這方天地既然已經(jīng)見了正主，也就沒有再多尋訪的必要。
兩人談扯了一個多時辰，陳讓看著酣睡的四人一獸道：“田師兄，此四人可堪造就否？這里一出去就能有神感晉入養(yǎng)神境的修士也不少吧？”
田傳搖頭，嘆了口氣說：“有是有的，不多。你要知道，修行路上，一個境界誠然要有足夠的時間鞏固磨礪，但停滯太久了的話，就生出障礙來。所以老師曾說，修行，就是上善若水四個字。修為如水，流水才能不腐，積累歸積累，不能堵成一潭死水。一般來說，在丹氣境上百年還沒有神感，再進一步的可能就微乎其微了，除非有大變故大機遇。即使有了，本源已衰，重鑄肉身這一關也難過。而且，兩千年了，這里的人修行絕了前路，互相爭斗不斷，都追求強橫的斗法之能，少有心向大道者。一千年前，我在萬獸山深處最高峰頂弄了個登天臺，把最強的一頭結丹妖獸放逐到了虛空，弄出一副破空飛升的景象，這些年來，倒是有幾個一心修行的人，一直悶坐在登天臺，你可以到那里利用陰符珠帶起大道共鳴，弄出一些聲勢把有神感的帶出去。這樣一來，消息傳開，應該會有更多人求道了。至于這四個小家伙，資質(zhì)心性倒還可以，不過這女娃兒靠她自己恐怕是沒希望結丹了。”
“為何？”以陳讓的眼界，倒是覺得宮惢的資質(zhì)最佳，心性也率真，怎么會連結丹都沒希望？那結丹妖獸的悲催結局自然是不會去提。
田傳是無相境修士，自然不會看差，指了指宮惢的小腹：“氣守丹田祖竅，一般是下丹田，所以才有氣沉丹田的說法。然而男女有別。男修士之所以比女修士多，就是因為女修士天生吃了一個虧，氣守下丹田，有血崩之災。而以中丹田為祖竅，則有猝死之厄。以上丹田為祖竅，便有癡呆之危。這女娃兒修行資質(zhì)雖佳，這方面卻有先天隱患。”
“可惜了，有無辦法補救呢？”
“靠她自己修持沒有希望，對于老朽而言，也不過是舉手之勞罷了?！碧飩髡f罷一揮手，一股沛然無形的力量從三人一獸身上滌蕩而過?！敖?jīng)遇一場，也算是他們的緣法吧。走，我們?nèi)ツ沁吷巾斏献??！?p> 陳讓呵呵一笑，起身同行，一邊問：“師兄為何不開設道場呢？教化后人豈不善哉？”
田傳搖了搖頭，“我不欲人知，于無形無跡中看人，自是掌上觀紋，看得真切。有合適的自然會提點幾句。沒有指引，沒有管制，還能心向大道的，大浪淘沙出來的，才是我們需要的人?！?p> 陳讓知道不用再說這個問題了，道宗一向如此，任由自化，取其‘有緣’。
田傳看他神情，笑道：“這里名聲煊赫的三圣境、四搫柱、六大散人、九方深谷你聽說吧？”
陳讓點頭道：“聽說過，之前在蕨墻關就遇到了羅霄派的人發(fā)難?！?p> “他們的開派祖師都是我提點過的，資質(zhì)品行都是不錯，可惜，此地無緣大道，我又不能送他們到三界，終究化作枯骨?！?p> “可惜，想來兩千余年，多少英秀蹉跎埋沒?！彼D(zhuǎn)而說：“我在蕨墻關看到一件奇事，是不是跟師兄有關？”
“哦，跟我有關，莫非是馬稱作牛？”
陳讓哈哈大笑：“果然是師兄作的，這是為何？”
田傳默然許久，吁了一聲，說：“老朽故侶，正是姓馬。”
論是無相不著相，只是情深獨惘然。