“正月不剃頭，剃頭死己舅?！?p> 從前，這習俗是被恪守的，有舅舅的男子都在春節(jié)前把頭發(fā)理得短短的。
如今的年輕人大多不信這一套了，但老人們卻振振有辭地說：某人正月剃了頭，他舅不久就死了。
在某些地區(qū)某些人中，這一習俗還在老人的監(jiān)督下傳承著。
實際上，這正月不剃頭決不是為了娘舅的安危。
民國二十四年版的《掖縣志》卷二《風俗》揭出了這一習俗的謎底：“聞諸鄉(xiāng)老談前清下剃發(fā)之詔于順治四年正月實行，明朝體制一變，民間以剃發(fā)之故思及舊君，故曰‘思舊’。相沿既久，遂誤作‘死舅’?！?p> 正月不剃頭，原是“思舊”。
正月為一年之始，有如一日之晨。
正月一個月不剃頭，以緬懷傳統(tǒng)。
不過，鄉(xiāng)老將“剃發(fā)令”的時間記錯了，不是順治四年正月，是順治二年六月。
習俗有極強的傳承性，也會隨時隨地而變。
滿族入主中原后，大量接納漢族士大夫參加政權，內(nèi)閣大學士、六部尚書等高官顯位，都是滿漢各半。
在這“滿與漢，共天下”的局面下，滿、漢民族矛盾逐漸減弱，日久天長，漢人也奉清朝為正統(tǒng)了，剃發(fā)漸成習慣。
這樣，正月不剃頭以“思舊”就失去了賴以存在的文化心理基礎，由諧音訛傳為“死舅”。