第11章 石渠弈棋，吾丘論理

　　一日，天子與吾丘壽王在石渠閣弈棋，吾丘子善弈，天子連負三局，心中頗有不悅，又不愿就此投子認(rèn)負。正踟躕間，有小黃門來報，霍家小子前來讀書。天子大喜，忙欲結(jié)了棋局。便道：“吾丘子，既然有人前來讀書，此局便做平局罷”說罷便擺袖欲走。

　　吾丘子面沉如水，心思全部皆在棋盤之上，聽聞此言，便道：“陛下稍息，此局不可輕棄，方才陛下一子疏漏，此局眼看已是負局?！?p>　　當(dāng)是時，霍去病依隨黃門郎進閣，天子顧盼沉默不語。

　　正此時，黃門郎引霍去病近前行禮，皇帝大喜，將霍去病牽至榻前，那吾丘壽王又欲開口，天子揮袖對霍去病道：“去病，此子便是名滿京城的吾丘子，還不見禮？”

　　霍去病早從長君大舅處得知吾丘壽王乃鴻儒是也，今日得見，心之向往，忙深揖到地，面露仰慕之情道“見過吾丘子！”

　　吾丘子贛見皇帝內(nèi)戚前來拜謁，也知此為皇帝心中頗為愛重之晚輩，如今對自己行此大禮，也不好虛應(yīng)，忙依禮回復(fù)，并不顯露顏色。

　　去病見此情景雖恐吾丘子小視母家，但吾丘子之博學(xué)，能在此一見實屬難得，若今日不請教一二，實在難以解渴便向天子求告道：“陛下，素聞吾丘子宿善《春秋》，近日讀了呂相《絕秦書》一篇頗有些不解之處，還望陛下、先生解惑?！?p>　　“吾丘子，此子乃是衛(wèi)夫人甥兒，素來仰慕先生大名，今日得見，還望先生不吝賜教？”

　　“陛下，天下文章本就是拿來論斷，陛下開五經(jīng)博士便是博采眾長，既然有人愿意設(shè)問，臣自盡心當(dāng)對答，只是文章辯駁并無輸贏，只是據(jù)理力爭，并無誰說服誰之理，故還望陛下海涵！”吾丘子說罷還禮。吾丘子明是答應(yīng)與去病相談，實則闡明立場，自己乃是一介文人，雖然所述有自己立場，但并非要求何事，在其看來此舉也算進退有度。

　　天子笑而不語，但憑去病設(shè)問，只是垂手噙笑。

　　“先生，素聞《絕秦書》乃是天下雄文，小兒讀來卻覺得言辭除了狠辣，便是詭辯，私覺秦國固然兇殘、行事也頗善詭計，又有背信之舉，晉國也絕非善類，此文所稱之事多有夸大、矯飾之嫌，實在難稱雄文。不知先生有何見教？”

　　吾丘子微蹙雙眉，捻須道：“小郎甚慧，所問之事頗動了些腦筋，《絕秦書》一文乃天下雄文自不假，然而文之為文固然有史實為根，又有辯為佐，晉人此文屬意于昭告世人，晉欲絕秦并非晉人之過，乃是秦人所迫，秦晉兩家本世代為親，秦所行之道非善，晉欲棄其行，雖被人約，卻行天道。此文所稱雄者并非陳述史實，而是其辯才，自古與外交結(jié)，無非稱己善良，言人卑鄙，此文可謂言盡了，呂相稱得上外交高手?！?p>　　“如此說來，所謂外交者不過是滿嘴胡言罷了?！?p>　　“也不盡然，與外對談，不為爭辯己非，所爭者皆是國之得失，所言也非胡言，呂相雖然誣秦，然而秦人卻佩服此文，想來也是有緣由。想那蘇秦、張儀以口舌之才游走六國，所言亦非皆實，能以辯才攪動時局，未必不如軍中上將?。　?p>　　“吾丘子所言不虛，蘇秦、張儀之才確實不遜廉頗、白起。想來游說之術(shù)亦是有用至極。然而強秦雖有張儀之才，若無國力相繼，亦是空談，故而國力實在是根本?。　碧熳有ρ?。

　　“陛下之言確實，想大漢立國七十載，初時貧蔽，民少軍弱，致高祖白登受辱。而后諸皇休養(yǎng)生息，使得而今兵馬充足，陛下正值壯年，若能趁國強民眾之時一雪前恥，豈非大善？”吾丘子拱手道。

　　正此時，有黃門郎上前奏報言御史有事奏報，天子便起身回宮。因霍家小郎本是來閣中讀書解惑，正好遇到吾丘子，如此機會更是不可放過。吾丘子本是聰慧灑脫之人，又是愛才，眼見霍家小郎機敏，又有見地，年齡雖小，卻性情沉穩(wěn)。再者，吾丘子知其乃是太中大夫衛(wèi)青近親，自己曾與衛(wèi)大夫有些交情，知道衛(wèi)氏之人皆性情率真，如今見到此子更加覺得此子乃可交之人。兩人又討論了一番忽然吾丘子便問：“小郎可會弈棋？”

　　“不曾學(xué)過，小人聽聞先生乃是格五高人，可惜不能向先生請教格五之術(shù)，深感遺憾吶！”

　　“倒也無妨，格五也罷、圍棋也罷不過是外在之形，今日我與陛下弈棋，正好遇到小郎，也是巧合，我見小郎頗有見地，突然想與小郎論一番弈棋，不知小郎意下如何？”

　　“去病不才，雖不懂弈棋之術(shù)，但卻愿聽先生高論，望先生不嫌去病所知甚少，不能領(lǐng)會先生高義?！?p>　　“圍棋乃是舜帝所制用以教子之物，只兩色棋子一張棋秤，須知其中所孕者天地萬物矣。有氣者活，無氣者死，黑白二色以對攻之態(tài)置于秤上，至死方休。有時一方欲活卻要退讓數(shù)步，誘敵深入，再徐緩以圖，有時卻要單刀直入，直搗黃龍。汝既可誘敵，亦可快攻，皆有利弊，且汝所擇未必可以得償所愿，外挾者甚多，或己思慮不周皆致敗局。增己勝算者不過多加思慮，減少外挾而已，然而思慮過甚又易使行囿于思，而錯過天時，孔圣言季文子三思過慮，再思既可，便是言其思慮過多易失先機。棋局之事何時當(dāng)思慮何時爭先機既無正解，亦無定論。這便是棋。而人生在世，周遭諸人、諸事皆為秤上對手，更無法論斷作何選擇為上策，須知塞翁失意與得意皆非人力所預(yù)知。大概這便是老子所言之天命罷?！?p>　　“先生言之所始雖是棋，卻也是在論事，晚生雖不知先生意指何事，卻也知道先生有難題待解，不知該當(dāng)徐緩以圖或是當(dāng)機立斷?！比ゲ∷剖亲詥?，又似剖白。

　　“小子果然聰明，只不過有難題者非我，乃陛下矣！”吾丘子說罷捻須告辭。