徐齊霖笑著點(diǎn)頭，表示收到。小公舉退而求其次，看來對(duì)自己懶的這個(gè)毛病，還是知道一些的。
打起精神，甩開雜念，徐齊霖趕忙上前迎駕見禮。
李二陛下卻不是自己來的，房玄齡、魏噴子、馬大秘、岑文本，還有宇文士及，也跟在后面。不知道是有政事相商，還是特意叫來觀摩演示的。
徐齊霖拜見完皇帝，又與五位重臣見禮，態(tài)度很是恭謹(jǐn)。
雖然在當(dāng)值的時(shí)候，他已經(jīng)認(rèn)識(shí)了這幾位。可除了馬周，其他四人是連話也沒說過。估計(jì)這四位也不太認(rèn)識(shí)他，誰讓他在朝堂上只是個(gè)小背景、小人物呢！
“致果校尉，這便是你制造的器物？”李二陛下站在大殿的檐下，伸手指了指，問道：“是要搬進(jìn)大殿演示，還是就在此地呀？”
徐齊霖躬身拱手道：“此地寬闊，也有樹蔭遮陽，微臣覺得可馬上演示，不必再搬來搬去的麻煩?！?p> “準(zhǔn)了?！崩疃菹埋R上就同意，命宮人搬出榻和胡凳，和皇子、大臣就在殿前落座。
徐齊霖指揮著張誠(chéng)和工匠們把麻布掀掉，現(xiàn)出輪子排字架、排版和印刷工作臺(tái)，把紙張、墨汁、刷子等工具也擺好。
然后，他拿起一塊雕版走到眾人面前，請(qǐng)示李二陛下之后，開始簡(jiǎn)單地講述起來，進(jìn)行一下小科普。
所謂雕版，便是選用紋質(zhì)細(xì)密堅(jiān)實(shí)的木材，如棗木、梨木等。先把木材鋸成一塊塊木板，把要印的字寫在薄紙上，反貼在木板上，再用刀一筆一筆雕刻成陽文，使每個(gè)字的筆劃突出在板上。
木板雕好以后，在其上刷墨，再用白紙覆在板上，另外拿一把干凈的刷子在紙背上輕輕刷一下，把紙拿下來，一頁(yè)書就印好了。
“一種書，只雕一回木板，就可以印很多部，比用手寫不知要快多少倍了?？傻癜嫘枰馁M(fèi)大量時(shí)間和人工，一字刻錯(cuò)便全版報(bào)廢；字?jǐn)?shù)很多的書可能要成千上萬塊雕版，更需數(shù)年方能全部雕成?！?p> 徐齊霖放回雕版，指了指那些活字印刷的器物，朗聲說道：“微臣冥思苦想，對(duì)印書之術(shù)進(jìn)行了一些改進(jìn)，稱之為活字印刷。”
說著，他從身上掏出幾塊木活字，上前呈給李二陛下，解說道：“此為木活字模，微臣使工匠共制一萬四千余枚，靈活拼接，見稿即印，十分快捷。”
李二陛下擺弄了幾下，便被身邊的小兕子搶過，嘻笑著拿在手中把玩。
對(duì)愛女的小調(diào)皮，李二陛下捋須微笑，揮手命徐齊霖繼續(xù)演示。
徐齊霖又從身上掏出一本旋風(fēng)書，向眾人展示了一下，他開口說道：“此為在下手寫的《道德經(jīng)》，共五千一百六十二字，按章分為八十一頁(yè)。若是雕版刊印，光這八十一塊雕版便需要一兩年?！?p> 停頓了一下，徐齊霖帶著驕傲和自豪的神情朗聲道：“現(xiàn)在，便演示這活字印刷的快捷方便?！?p> 說完，他走到工作臺(tái)前，詢問張誠(chéng)和工匠們是否準(zhǔn)備停當(dāng)，然后便翻開手寫《道德經(jīng)》，擺在張誠(chéng)的面前。
其實(shí)不用擺，張誠(chéng)豈會(huì)連《道德經(jīng)》都不會(huì)背？李耳可憐，愣被老李家拉著拜了祖宗。
張誠(chéng)轉(zhuǎn)動(dòng)輪盤，按照五韻將字找出，一個(gè)個(gè)地?fù)斐?，交給身旁的工匠。
徐齊霖則接過工匠遞上的活字，在預(yù)制的一個(gè)鐵框內(nèi)排版，第一章六十余字很快排好，便從工作臺(tái)上推給工匠，又拿過一個(gè)鐵框，開始排第二章。
工匠接過鐵框，檢查字模是否齊平后，便用特制的軟木條把活字的縫隙塞緊，使木活字固定起來，不會(huì)上下左右活動(dòng)。
鐵框傳至最后一道工序，便是刷墨覆紙?jiān)偎?，印好的書?yè)便揭下來完工。這邊連印了十余張，第二章的揀字和排版也已完成，可以進(jìn)行固定和印刷。
徐齊霖停下手，走到工作臺(tái)的另一頭，看著工匠印好第二章，便伸手取過兩章，上前呈給李二陛下。
李二陛下微張著嘴巴，既是驚愕，又象是目瞪口呆，完全被這超級(jí)神速的印書速度所嚇住了。
之前徐齊霖已經(jīng)有過說明和鋪墊，雕版印刷少則一兩個(gè)月，多則數(shù)年。現(xiàn)在活字印刷的效果一出，兩相比較，又怎能不使人感到震驚？
接過兩張印好的紙，李二陛下簡(jiǎn)單看了一下，滿意地點(diǎn)頭，略有些失態(tài)的樣子也恢復(fù)過來，贊道：“好，很好。齊霖立此大功，足堪封賞。呵呵呵呵，哈哈哈哈……”
連聲的夸贊，暢快的大笑，李二陛下把印好的紙張傳給幾位在座重臣，臉上是抑制不住的喜悅，可見他是多么的高興。
“致果校尉奇思妙想，助陛下成就千古未有的教化之功，亦是天下學(xué)子之福音。”馬大秘強(qiáng)抑內(nèi)心激動(dòng)，拱手道：“微臣為陛下賀?！?p> 馬周出身貧寒，雖有經(jīng)世之才，卻是仕途坎坷。而士族子弟，才不及他，卻能憑門蔭和人脈順風(fēng)順?biāo)?。若不是機(jī)緣巧合，得到了李二陛下的賞識(shí)和器重，哪有現(xiàn)在的身份地位？
因此，馬周在心里便對(duì)士族有著天然的敵視和反感。凡是有助于削弱士族，有助于寒門學(xué)子的，他都舉雙手支持。
而教化又不同于教育，是把政教風(fēng)化、教育感化、環(huán)境影響等手段綜合運(yùn)用起來。既有皇帝的宣諭，又有各級(jí)官員耳提面命和行為引導(dǎo)，還有立功德碑、樹牌坊、傳播圖書等多種形式。
自古以來，凡有見識(shí)的皇帝和朝廷都十分重視教化的作用，把教化當(dāng)作正風(fēng)俗、治國(guó)家的重要國(guó)策。
馬周說到了教化之功，說到了天下學(xué)子，卻沒有具體說明是寒門學(xué)子，更沒有透露造紙印書乃是打壓士族的利器。
但在座的重臣都是人精，從最近李二陛下的些許舉措中便會(huì)嗅到意味。《氏族志》不就是在明顯地貶抑士族？
而擺在眼前的活字印刷，無論是在速度上，還是成本上，都將使書籍在社會(huì)上的數(shù)量大幅增加，從而削弱士族對(duì)知識(shí)的壟斷。