第二百八十四章 荒古三魔靈
如果說(shuō)范德華機(jī)器人出現(xiàn)之前，西門(mén)戎對(duì)拜夜教的“攻勢(shì)”如同攻城錘拆城墻，雖然不是打不動(dòng)，卻依然要投入較長(zhǎng)的時(shí)間的話，那么自從有了雖然戰(zhàn)斗力極弱，但專業(yè)性很強(qiáng)的范德華機(jī)器人，西門(mén)戎對(duì)拜夜教的“攻勢(shì)”，就逐步升級(jí)到推土機(jī)拆遷的層面。至于有多少鍵能偷取者在這個(gè)過(guò)程中死于非命，這個(gè)問(wèn)題就像問(wèn)拆遷過(guò)程中有多少老鼠被壓扁一樣，數(shù)量肯定不少，但誰(shuí)會(huì)去關(guān)心？
“不僅我們不關(guān)心，連星空真神本身都不關(guān)心，真是奇葩的局面。不過(guò)就如同免疫系統(tǒng)死了幾個(gè)白細(xì)胞，大腦并不會(huì)得到警報(bào)一般，只要我們鬧出的動(dòng)靜不夠大，夜天子和星空真神還不至于專門(mén)騰出手來(lái)對(duì)付我們。”
當(dāng)西門(mén)戎一臉淡定地說(shuō)出上面的話之時(shí)，又是一批鍵能偷取者被摧毀了。在“氡計(jì)劃”中已經(jīng)摸到了鍵能偷取者侵染普通物質(zhì)中化學(xué)鍵的速度，所以對(duì)付鍵能偷取者的辦法是老生常談一般，卻非常有效的“冰火二重天”——
首先，將被鍵能偷取者“附身”的物質(zhì)冷卻到接近絕對(duì)零度。
然后，將冷卻到絕對(duì)零度的物質(zhì)在極短的時(shí)間內(nèi)上升到八千至一萬(wàn)度。
最后，將完全等離子化的物質(zhì)再次以駭人的高速冷卻到絕對(duì)零度。
“由于冷卻到接近絕對(duì)零度時(shí)，鍵能偷取者處于僵死狀態(tài)，只要此后提升溫度的速度超過(guò)鍵能偷取者‘覺(jué)醒’的速度，那么就會(huì)先于瞬殺而將其完全摧毀，然后冷卻的速度也要超過(guò)鍵能偷取者蔓延的速度，這樣一來(lái)，這種經(jīng)過(guò)“冰火兩重天”來(lái)回折騰的物質(zhì)，就可以認(rèn)為是干凈的了?！?p> “這種辦法唯一的缺點(diǎn)，就是為了保證冷卻和加熱的速度，每一份要處理的物質(zhì)不能太多，是吧？”
“那是當(dāng)然，目前的單份處理上限是約一百克。不過(guò)沒(méi)關(guān)系，只要建設(shè)多條平行的生產(chǎn)線，‘凈化’物質(zhì)的速度總能夠提升上來(lái)，當(dāng)被我們‘凈化’的物質(zhì)足夠多，一個(gè)在荒州的基地就可以建設(shè)起來(lái)了。”
“考慮到這個(gè)基地建立在遍布沙礫的荒州，我們?cè)谶@里領(lǐng)悟了不少技術(shù)，建設(shè)基地的材料還經(jīng)過(guò)特殊的凈化，就叫‘沙悟凈’基地如何？”
“這名字不錯(cuò)，再考慮到我們這次行動(dòng)在一定程度上拉開(kāi)了拜夜教的帷幕，而帷幕和簾子也差不多一個(gè)意思，所以又可以把這次行動(dòng)稱為‘卷簾大將’……”
當(dāng)西門(mén)戎和闌珊的話題總和沙和尚脫不開(kāi)干系的時(shí)候，在荒州的巖層深處，被凈化的物質(zhì)總量終于超越了一個(gè)界限。這些物質(zhì)的外層仍在接近絕對(duì)零度的超低溫封凍之中，但它們的核心部位開(kāi)始慢慢融化……一臺(tái)新的固態(tài)機(jī)器人正在化凍的物質(zhì)中慢慢地構(gòu)裝而出，而試驗(yàn)的結(jié)果是——它沒(méi)有受到鍵能偷取者的影響。
西門(mén)戎打了一個(gè)響指：“計(jì)劃通，看來(lái)鍵能偷取者之前在短時(shí)間內(nèi)無(wú)法突破接近絕對(duì)零度在低溫防線，下面再試驗(yàn)一下惰性氣體隔離層是否有效?！?p> 所謂的惰性氣體隔離層，說(shuō)白了就是讓固態(tài)機(jī)器人完全浸泡在純凈的氬氣之中，避免和其他存在化學(xué)鍵的物質(zhì)進(jìn)行接觸，以此來(lái)避免被鍵能偷取者侵染。相比于接近絕對(duì)零度的低溫隔離層，惰性氣體隔離層不需要消耗能量來(lái)保持超低溫，卻需要花費(fèi)能量來(lái)維持氣體的純凈性和穩(wěn)定性……實(shí)測(cè)的結(jié)果是惰性氣體隔離層確實(shí)有效，再考慮到雙重保險(xiǎn)的必要性，西門(mén)戎準(zhǔn)備在沙悟凈基地中使用兩種方法相結(jié)合的防御模式。
“我依然無(wú)法確定長(zhǎng)期的星空真神信力浸漬，是否會(huì)越過(guò)隔離層，直接在沙悟凈基地內(nèi)部捏出鍵能偷取者來(lái)，因此定期查殺是必不可少的……說(shuō)起來(lái)，這怎么和地球古代病毒泛濫時(shí)期電腦安裝防火墻和殺毒軟件差不多？”
闌珊同意西門(mén)戎的比喻，并表示星空真神就是病毒之王，她早晚要親手把它Delete掉，雖然很顯然神機(jī)營(yíng)在荒州的力量根本沒(méi)法和拜夜教比，但看未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)就會(huì)得出誰(shuí)更有希望的判斷。另外在不斷的對(duì)“信力洪流”進(jìn)行解讀、破譯的過(guò)程中，黑發(fā)琥珀瞳的少女確實(shí)發(fā)展了一些非同尋常的存在——
“刀鋒之首、火獄之鞭、流沙之影，這三個(gè)名字或者說(shuō)稱號(hào)在‘信力洪流’中出現(xiàn)的頻率異乎尋常的高……在拜夜教的虛擬世界中，這三個(gè)存在最初是橫行荒州的‘荒古三魔靈’，后來(lái)被星空真神擊敗、度化，成了拱衛(wèi)夜天子的‘拜夜三護(hù)法’……這種描述，讓我有了一些猜測(cè)……”
“你是說(shuō)‘荒古三魔靈’是被拜夜教煉化的荒州古代神靈？”
“是的，雖然也可能是吃香火信力的大妖，或者根本就是被星空真神灌頂提升過(guò)的靈基寄生體，但是至少?gòu)母鞣N描述的細(xì)節(jié)看，刀鋒之首、火獄之鞭、流沙之影是荒州古代神靈的可能性比較大?！?p> “神靈，或者說(shuō)信力生物，必須有足夠多的信徒支撐才能凝聚成型，凝聚成型后的神靈雖然不至于因?yàn)槿狈π磐蕉诙虝r(shí)間內(nèi)消亡，但總體上說(shuō)確實(shí)是信徒越多，神靈就越強(qiáng)。‘荒古三魔靈’若是真的如同那群神棍們描述的那樣強(qiáng)大，甚至還要星空真神親自出手將其收服，那么它們之前必然是有強(qiáng)大的教派組織支撐，就算拜夜教已經(jīng)在荒州一家獨(dú)大，作為古代神靈的三個(gè)倒霉蛋，總不會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)痕跡都留不下來(lái)吧。”
西門(mén)戎的上述推斷來(lái)自地球古代歷史，多少次“搗鼓異教偶像”，多少次規(guī)模宏大的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)之后，那些已經(jīng)被后發(fā)宗教取代的原始宗教中的神靈相關(guān)的神廟、神像，還時(shí)不時(shí)地被挖出來(lái)，而在切切實(shí)實(shí)的存在信力的九墟世界，殘留下的古代神靈遺跡會(huì)更多……或者更少？
“刀鋒之首、火獄之鞭、流沙之影在拜夜教的虛擬世界中，往往以強(qiáng)力打手的身份出現(xiàn)，換句話說(shuō)，它們?nèi)齻€(gè)確實(shí)很強(qiáng)，卻不獨(dú)立接受信力，再考慮到荒州現(xiàn)在幾乎被拜夜教一手遮天的現(xiàn)狀，要尋找到還在偷偷祭拜‘荒古三魔靈’的隱蔽教派，從理論上就不可能，但是至少我們還可能挖掘出一些廢墟、墓藏，是吧？”
黑發(fā)琥珀瞳的少女與其說(shuō)是在推理，不如說(shuō)是在給自己打氣，畢竟荒州極為廣袤，要在這么大的地方“恰巧”尋覓到“荒古三魔靈”的遺跡，這個(gè)幾率簡(jiǎn)直呵呵。
但西門(mén)戎隨后給這“呵呵”增加了一些可行性——沒(méi)錯(cuò)，荒州極為廣闊而且荒涼，要想隨便挖就挖出“荒古三魔靈”的遺跡，無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)。但問(wèn)題在于為啥要“隨便挖”呢？要知道遺跡這玩意兒，其實(shí)分布是有規(guī)律的。
西門(mén)戎說(shuō)：“地球古代著名的埃及文明，看起來(lái)建立在‘沙漠’上，但其實(shí)它的城鎮(zhèn)、村莊、農(nóng)田，無(wú)一例外的都分布于尼羅河兩岸和三角洲地區(qū)，靠近水源，才能種出糧食，種出糧食，才能建立國(guó)家。而神廟這樣的東西本來(lái)就是讓信徒去拜的，更何況神棍也是人，所以一般來(lái)說(shuō)，神么就在人口稠密區(qū)之內(nèi)，要么就是距離不太遠(yuǎn)?！?p> 闌珊點(diǎn)點(diǎn)頭，然后又搖搖頭：“地球古代文明的資料我看過(guò)，但是荒州的環(huán)境，比埃及要嚴(yán)酷的多的說(shuō)。埃及雖然大部分土地都是沙漠，但至少有一條大河縱貫?zāi)媳?，尼羅河的水量雖然無(wú)法和亞馬遜河、剛果河、長(zhǎng)江相比，但對(duì)于農(nóng)業(yè)時(shí)代的古埃及人完全足夠了。至于荒州……別說(shuō)什么和尼羅河一樣大的河流了，這根本就是無(wú)流之國(guó)嘛?！?p> 相比于看似沙丘遍地，但其實(shí)水源還算充足的埃及，荒州的環(huán)境其實(shí)更接近根本沒(méi)有地表徑流的阿拉伯半島，而且還是更加酷烈的“地獄級(jí)”。就算沿海有少量稍微濕潤(rùn)一些的地區(qū)，那也在拜夜教的重兵控制之下，去這些“海岸綠洲”尋找“荒古三魔靈”的遺跡，無(wú)異于自投羅網(wǎng)。
“所以說(shuō)搜索的重點(diǎn)還是要放在內(nèi)陸，甚至可以說(shuō)是越荒蕪越好……至于如此荒蕪的地方為何有遺跡，唯一的解釋是礦產(chǎn)……沒(méi)錯(cuò)……礦產(chǎn)……”
“西門(mén)先生感興趣的是金屬礦脈吧？荒州內(nèi)陸確實(shí)有大規(guī)模的鐵礦、銅礦、錫礦、鉛礦存在。您是覺(jué)得這和刀鋒之首有關(guān)？”
“正是如此，刀鋒之首在拜夜教神棍的描述中是掌控刀兵的護(hù)法，它的前身很可能是操縱金屬的魔靈，因此在金屬礦脈附近發(fā)現(xiàn)它的遺跡的可能性，應(yīng)該比在其他地方高不少?！?p> “聽(tīng)起來(lái)很有道理，但不僅僅是這個(gè)原因吧？”
“猜對(duì)了，我的小姑娘，刀鋒之首是如何操縱刀兵的？我目前還無(wú)法確定，但從拜夜教神棍編出來(lái)的故事中，刀鋒之首神通的表現(xiàn)比較接近太初雷金之道，因此對(duì)我來(lái)說(shuō)，這個(gè)家伙的套路或許比較熟悉?！?p> “那我們是應(yīng)該順著荒州的大型金屬礦脈來(lái)搜尋，是吧？”
“沒(méi)錯(cuò)，不過(guò)要避開(kāi)那些還在挖掘的礦脈，從已經(jīng)枯竭的礦脈入手?！?