“咔……咔咔咔咔”
聲聲碎裂牽動著全場觀眾的心。
雷屬性劍招竟破了金屬性的金剛結(jié)沙陣，這一幕足以震撼全場，但大家也同樣為這場比賽捏了一把汗，難道這就是結(jié)局了嗎？
不！
“嗡……”
就在這時，悟癲一聲暴喝，金剛結(jié)沙陣砰然而散，緊接著雙指結(jié)陣，口中梵音誦讀，天空中一道金光直射而下，劍影流壁也為之一顫。
旋即一口鎏金大鐘從天而降，只聽的“轟鳴”一聲巨響，暴燃落地。
“金鐘罩！”
呼……
波瀾震起地面為之顫抖，不僅劍影流壁向外擴張，就是那十二道殘影也變了形狀。
全場觀眾都激動的站了起來，悟癲所用正是佛宗秘法“金鐘罩”神功。
而大家都知道，當今天下論防御系功法，唯有焚天寺最強，而佛宗諸多防御法門中，“金鐘罩”名氣最大，也是防御領(lǐng)域數(shù)一數(shù)二的不破神功。
戰(zhàn)斗終于到了白熱化階段，雙方都使出了頂級功法，這也是首次秦嵐劍宗硬拼焚天寺秘法，就看兩大絕學(xué)孰強孰弱了。
正當大家準備各抒己見、討論一番時，那外圍王星又有了動作。
只見困陣與殘影向外一擴的同時，猛然向里收縮，如此一來，劍氣的力道與速度都翻了一倍。
同時十二殘影連成一片，化成一堵殘影墻，形成內(nèi)外兩道困束，將悟癲封閉的嚴嚴實實，只能隱隱看到內(nèi)部金光，時隱時現(xiàn)。
全場激動，這樣的戰(zhàn)斗才配得上玄門會武的水準。
誰勝誰負現(xiàn)在已經(jīng)不重要了，大家更期盼這二人不分上下，各使神技再來一回。
而知道“金鐘罩”秘法的人，尤其是觀眾席中焚天寺一眾，可沒心思看好戲。
一個個著急的表露于色，無比擔心。
要說這套神功的原理很簡單，就是將道氣外放，再配合佛宗秘術(shù)使得道氣幻形成大鐘狀，既有困束又有防御。
且鐘體自轉(zhuǎn)，外界任何攻擊都會被旋力所化解，同時在施術(shù)者不斷續(xù)功的作用下，鐘體表面厚重，遠比常規(guī)結(jié)界強大的多，因此一般的進攻都沒用。
王星劍氣雖猛，可也是以卵擊石，毫無意義。
但有一點需要注意，此刻地勢不佳，外有陣法向內(nèi)收縮，里面的壓力就會逐漸增大。
金鐘罩雖可稱之為最強防御，擋的了攻擊，卻扛不住擠壓。
且困陣高速旋轉(zhuǎn)下內(nèi)部形成真空，空間都已經(jīng)扭曲，那靠道氣結(jié)成的罩鐘，又怎能成型呢。
果不其然，不肖片刻，金鐘罩已經(jīng)變了形狀，即便悟癲仗著多年修為強行維持，可也支撐不了多久。
而這一幕也印證了，在對陣中屬性相克只能占據(jù)一部分優(yōu)勢，真正能打倒對方勝出比賽的，還要看術(shù)法的運用和隨機應(yīng)變的能力。
悟癲一步錯步步錯，如果再無其他辦法改變局勢，恐怕這一回合真的要結(jié)束戰(zhàn)斗了。
“王施主劍術(shù)高超，小僧佩服，本想絕技留到最后，現(xiàn)在只能提前施展了！”
困陣內(nèi)悟癲一喝，這輕描淡寫的一句話，瞬間讓全場再一次熱血沸騰。
“看招！”
一聲怒吼，雙手撐開胸前掛珠，暴力一斷。
嗡……
一股強勁的力道四散開來，地面隨之一震，石板寸裂向外蔓延。
全場驚呼，這被法陣保護的懸浮臺，居然被悟癲一吼震的支離破碎，他，到底用的什么功夫？
不由分說，那胸前十八粒佛珠向四面八方散開，抵在流壁上，向外擴張。
眨眼間，流壁就印出了十八個凸圓，顯然，流壁雖強卻只是一把雷斬劍驅(qū)使，能形成實體狀的結(jié)界，也不過是寶劍快速旋轉(zhuǎn)而成罷了。
但反觀十八粒佛珠，看似擴散，卻是十八個點位聚力，凝聚十八點向外擴張，又是實質(zhì)性的武器，區(qū)區(qū)流壁又怎能抵擋的了呢。
而這一幕正如辰風(fēng)所料，這巨大掛珠果然不是凡物。
轟……
就在大家震驚這突如其來的變故時，又一聲震響，由不得眾人尋思，只聞陣內(nèi)悟癲怒吼一聲：“給我破！”
呼……
隨著一吼而落，強大的氣流四散而開，十八粒佛珠也穿透流壁直接射了出去。
地面豁然一頓，整體而下，碎石紛飛。
而那劍影流壁和十二道殘影皆被這一招之力全部震散，雷斬劍被射出，就連那牢牢插在地面上的羅漢棍，也一并震飛。
全場驚聲皆被震撼，悟癲這一招足以奠定焚天寺地位，依舊是三派之首，神洲大陸最強宗門，名不虛傳。
而隨著氣勁奔騰擴散開來，也顯出悟癲真身，只見他雙手合十立于中央，周遭氣流亂竄，亂石而起都被這股力量定于半空，久久不落。
全場驚色，他這是什么神功，竟有如此威力。
“收！”
又是一聲低吟，那飛出不知去向的十八粒佛珠竟又快速而回。
且回來后并不是掛在脖頸上，而是圍繞周身自轉(zhuǎn)，如一個圓圈一般，護住身形。
“這……這難道是……”
秦嵐備戰(zhàn)區(qū)內(nèi)，博覽群書的秦玉已經(jīng)被徹底震驚，能一招破了大師兄兩道屏障，這是何等高強。
此刻已經(jīng)猜出大概，但不敢確認，忙又問向一旁辰風(fēng)：“那掛珠一共多少粒？”
“十八粒，在比賽開始前我特意數(shù)過！”辰風(fēng)肯定，也同樣震驚：“一開始我就覺這佛珠不一般，果然如此，竟是這么厲害的武器！”
心中擔憂，大師兄這次真的遇到高手了。
“如果沒有猜錯，這應(yīng)該是佛宗古秘法‘十八缽伽金梵陀尼陣’?！鼻赜耋@愕萬分。
“什么陣？”
辰風(fēng)還是第一次聽過這么長的名字。
當然了，之前自己起的“十二星隕流指霞光陣”另當別論。
秦玉忙解釋道：“我也是在古書中所得，“十八缽伽金梵陀尼陣”源于佛宗古秘法，是通過道氣外放凝聚在十八粒佛珠上，并控制佛珠進行攻擊，招式上既有虛像的佛門勁氣，又有實質(zhì)性的珠體，威力不凡?！?p> 辰風(fēng)聽的出神，當然知道道氣外放的厲害，同時也清楚，道氣已實質(zhì)形態(tài)外泄，幻化出本元屬性衍生形態(tài)，但無論怎么變化，終歸只是一道“氣”罷了。
而現(xiàn)在這十八粒佛珠剛好彌補這一缺陷，佛家武學(xué)果然不簡單。
哦？十八……
又想到一個重點，忙問道：“那為什么一定是十八顆呢？”
辰風(fēng)雖入道未深，但也知道道氣分散的越多，威力越小的道理。
經(jīng)歷了這么多場戰(zhàn)斗，哪一個高招不是凝聚一點而爆發(fā)出來的，難道說佛家功底深厚，不在乎分散多少，那問題又回來了，分個五十八、六十八，威力豈不是更大？
秦玉忙道：“這十八粒佛珠在佛學(xué)理論中有一種解釋，十八粒意指十八界，分別為六根、六塵、六識，在佛法修煉中是一種極高的境界?！?p> 辰風(fēng)明白了，這也讓自己想起來，金庸老先生《天龍八部》一書中，蕭遠山與慕容博潛入少林藏經(jīng)閣，偷習(xí)武學(xué)，卻落得身患頑疾，無法祛除。
只因功法過強戾氣太重，傷人之時亦傷己，所以必須用佛法來化解。
再回顧玄門會武這么場比試，佛家秘術(shù)似乎都與佛學(xué)有關(guān)，看來焚天寺能立足神洲成為天下第一寺不無道理，擁有極高的術(shù)法，卻從不爭強斗惡，并以佛學(xué)凈化身心，這樣去領(lǐng)悟修煉一道才算得上是真正的大徹大悟，慈悲為懷。
“對了，我還在另一本雜記中見過另一種解釋，說十八粒佛珠對應(yīng)著羅漢堂十八羅漢，十八合體，威力無窮?！鼻赜裨傺?，現(xiàn)在更加放心不下大師兄了。
“那這十八陣有沒有破解之法？”
辰風(fēng)忙言，自己也一樣擔心大師兄，這還是認識他以來，第一次遇上這么強勁的對手。
“但凡術(shù)數(shù)都有破解之道，但像這種不外傳的秘術(shù)，書中介紹也是只字片語，外人怎會知曉破解之法?！?p> 被秦玉這樣一說，辰風(fēng)更加心緒不寧，望著場上那強大的氣場波動，也不知見多識廣的大師兄，能不能破解得了。
正想之時忙再望大師兄身影，心頭一提，怎的他人，又不見了。
（十八缽伽金梵陀尼陣，取自佛宗梵語改編。
《牟梨曼陀羅尼經(jīng)》中有云：“梵語缽塞莫，梁云數(shù)珠。是引接普遍根機，牽課修業(yè)之具也?！?p> 梵音音譯缽塞莫，意譯念珠，十八所指“十八界”，即：六根、六塵、六識。
六根：眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界；
六塵：色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵、法塵；
六識：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識。）