第87章 四國(guó)風(fēng)云錄

　　林樅在邊境倒是聽(tīng)過(guò)不少有關(guān)永昭太子的傳聞，此時(shí)也一股腦的說(shuō)了出來(lái)，帝無(wú)兮心中卻跟著越來(lái)越低沉。

　　此時(shí)想來(lái)，她同那永昭太子還有一紙婚書(shū)的關(guān)系，但是卻實(shí)實(shí)在在的連面都沒(méi)有正式見(jiàn)過(guò)。

　　記憶中永昭太子六年前來(lái)圣權(quán)求親的時(shí)候，太皇太后只準(zhǔn)永昭同原來(lái)的帝無(wú)兮以屏風(fēng)相隔談?wù)搸拙?，然則那時(shí)的帝無(wú)兮年僅七歲，又呆傻，所以話也沒(méi)有說(shuō)成。

　　但是此時(shí)帝無(wú)兮細(xì)細(xì)回想，腦海中恍恍惚惚想起了一道盤(pán)坐著的朦朧身影，不見(jiàn)其貌，只觀其形，便知美人冰雪為肌，玉為骨。

　　永昭太子在永昭國(guó)現(xiàn)今的勢(shì)力，早已遠(yuǎn)超永昭國(guó)君，不過(guò)永昭國(guó)君倒是十分欣賞這個(gè)皇子，并且以一國(guó)之名冊(cè)封，所以便有了永昭太子這個(gè)名號(hào)的由來(lái)，可謂尊貴至極。

　　永昭國(guó)邊境，原本分散的小國(guó)，現(xiàn)已全部劃歸于永昭這個(gè)大國(guó)，永昭太子可謂功不可沒(méi)。

　　圣權(quán)國(guó)同永昭國(guó)相鄰，另一邊則是萬(wàn)俟國(guó)，萬(wàn)俟國(guó)暫且沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)出過(guò)不世天才，所以現(xiàn)今四國(guó)已經(jīng)隱隱有了永昭國(guó)最強(qiáng)的勢(shì)頭。

　　由于那百酈國(guó)同圣權(quán)國(guó)相隔了一個(gè)永昭國(guó)同一個(gè)雪域，實(shí)在太遠(yuǎn)，其中的人物不好探出來(lái)，不過(guò)這可不能說(shuō)百酈國(guó)弱。

　　十七年前，百酈國(guó)是出過(guò)一點(diǎn)動(dòng)蕩，但是又不知如何壓制了下去，至于這動(dòng)蕩是什么，整個(gè)百酈皇族都當(dāng)成了家丑，不可外揚(yáng)。

　　圣權(quán)實(shí)力還沒(méi)有跌下去的時(shí)候，百酈便可排第二，要不是現(xiàn)今永昭太子壓了整個(gè)北淼年輕一輩的所有勢(shì)頭，恐怕百酈才是那最強(qiáng)國(guó)了。

　　相比之下，圣權(quán)還能較量一番的，也就只有萬(wàn)俟國(guó)，不過(guò)就算較量了，以現(xiàn)今圣權(quán)這一盤(pán)散沙，和一眾吃里扒外的東西，也注定會(huì)敗。

　　帝無(wú)兮忍不住心中陣陣發(fā)涼，都說(shuō)瘦死的駱駝比馬大，而圣權(quán)這頭瘦死的駱駝都要被人敲骨吸髓了。

　　這時(shí)付濂又幽幽的說(shuō)了一番話，帝無(wú)兮聽(tīng)著，更是想見(jiàn)一見(jiàn)那永昭太子到底是何方神圣。

　　而今的圣權(quán)，天才也不是沒(méi)有，可是一旦出了圣權(quán)再比，就顯得有些相形見(jiàn)絀。

　　聽(tīng)聞那永昭太子曾經(jīng)惹得北淼三大宗門(mén)一起去爭(zhēng)搶，可惜人家竟然一個(gè)都不選，這三大宗門(mén)便是縹緲宗、天宮、執(zhí)天教。

　　不用他們說(shuō)，帝無(wú)兮都知道這三大宗門(mén)象征著什么，那是所有修士的夢(mèng)！

　　北淼宗門(mén)分三等，三級(jí)、二級(jí)、一級(jí)，一級(jí)為尊，但是縹緲宗、天宮、執(zhí)天教卻不屬于這三等之列，而是位列超脫。

　　要比的話，就算拿現(xiàn)今的永昭國(guó)來(lái)比，百個(gè)千個(gè)永昭國(guó)都不及這三大宗門(mén)其中一隅，若按北淼十七禁地來(lái)對(duì)比，那么這三大宗門(mén)便是同十七禁地，相同的存在。

　　只有三大宗門(mén)才是北淼絕世天驕的最終歸屬。

　　那永昭太子雖拒絕了這三大宗門(mén)，但是耐不住人家北淼第一天才的實(shí)力，所以看似明面上三大宗門(mén)都不搭理他了，可是只要他愿意去，必定依舊是搶的面紅耳赤的存在。

　　對(duì)于此，帝無(wú)兮幾人心中竟都是忍不住唏噓，光是人家十二歲封塵境七重的實(shí)力，便叫他們這幾人望塵莫及。