生命中那些柔軟的慰藉

邵世新，散文家，我的朋友和老鄉(xiāng)，蘇北贛榆人。他說話的口音，總是讓我想起童年。也就是說，我們倆有著共同的原鄉(xiāng)、相似的經(jīng)歷、一致的夢想和追求。我從北京調(diào)到江蘇省連云港市工作時，因為文學(xué)的原因，很快便結(jié)識了他。那以后我重回高校，來到錢塘江畔。二十五年過去了，聯(lián)系雖然時斷時續(xù)，但他在我心目中執(zhí)著勤奮、熱情善良的形象，一直沒有改變。

改變了的是我們生存其中的社會與時代。我們看見路從沙土路變成水泥路、瀝青路，不僅變寬，也變高了，高到了田野之上，凌空飛架；房子從草房變成瓦房乃至樓房；田里除草用上了“除草劑”、收獲用上了收割機。我們的鄉(xiāng)村在城鎮(zhèn)化，城鎮(zhèn)在城市化。但文學(xué)依然是文學(xué)，正如邵世新的執(zhí)著勤奮、熱情善良，一如既往?，F(xiàn)在，他把自己對于文學(xué)的守望和人生的思索，釀花成蜜，變成一篇篇雋永清新的散文，真誠地捧出來，這便是他的第一部作品集《生命中那些柔軟的慰藉》。

收入《生命中那些柔軟的慰藉》中的作品，凡五輯一百六十七篇，集中了邵世新在全國各大報刊發(fā)表和獲獎的作品，是作家創(chuàng)作的階段性成果。之所以這么說，是因為報刊作為傳統(tǒng)媒介，其承載空間本身構(gòu)成了一種標(biāo)準(zhǔn)。這個標(biāo)準(zhǔn)不以作家個人認(rèn)識為價值尺度，而是以媒介審美角度與編輯判斷水準(zhǔn)為取舍標(biāo)準(zhǔn)，被認(rèn)可的才會被發(fā)表，被發(fā)表的才能進入公眾視野。所以在漫長的紙質(zhì)媒介延續(xù)過程中，作家寫作可能是個人化的，而是否在報刊發(fā)表，才是被認(rèn)同的最終標(biāo)準(zhǔn)。正是因為這個原因，邵世新在散文創(chuàng)作領(lǐng)域，無疑已經(jīng)漸成一家，因為他的散文在全國各大知名報刊廣受歡迎，每被推舉，并多次獲獎。現(xiàn)在，紙質(zhì)媒介受到了電子媒介無情的挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡(luò)全面進入了百姓生活，博客成了大眾言論的便捷平臺，邵世新的散文更是受到網(wǎng)民青睞，粉絲眾多，這或許正說明了他的散文進入了新的階段，即兼顧紙質(zhì)媒介與電子媒介特質(zhì)的創(chuàng)作高峰期。從這個意義上來說，《生命中那些柔軟的慰藉》的結(jié)集出版，或許還具有了回眸一望的色彩，不僅是作家回溯自己的創(chuàng)作成果，也使我們得以回望共同走過的社會與時代。

拜讀邵世新《生命中那些柔軟的慰藉》，我感到就像受到作家心靈的光照，溫暖而又寧馨。作家在第一輯“生命中這樣那樣的風(fēng)景”里，向我們展示了人生、生活、生命歷程沿途的無限風(fēng)光，其間有悲歡離合，有生死歌哭，有生命體悟，有生活感念，作家大多選擇平凡百姓、弱勢群體為抒寫主人公，記錄他們?nèi)诵缘纳屏寂c心靈的美好，讀來令人內(nèi)心柔軟，時常鼻酸眼熱。第二輯“有TA在，是一種多么溫暖的力量”和第四輯“生命中那些柔軟的慰藉”，則記錄了在作家人生歷程中感同身受的親情、愛情和友情的力量，令我們再次扣問，問世間情為何物，直教人生死相許，作家的答案承接第一輯對生命的思考，認(rèn)為親情、愛情和友情不僅是柔軟的慰藉，而且是一種力量，是一種溫暖的力量，它會助推人生前進，讓生命延續(xù)，令生活前行。第三輯“氤氳的茶香潤心田”則抒寫了對于世間百態(tài)、人生萬象的認(rèn)知與評判。這部分文章八面來風(fēng)，風(fēng)趣犀利，令人讀后時常會心一笑，感覺到作家怨而不怒、哀而不傷的胸臆。第五輯“我和美食有個約會”，表達了作家對生活的熱愛，諸多有關(guān)美食的回憶，記述美食其表，珍惜生活其里，既體現(xiàn)了生活情趣，也回溯了生命況味。

中國散文最為優(yōu)良的傳統(tǒng)是抒寫作家的真實性情，邵世新《生命中那些柔軟的慰藉》傳承了這個傳統(tǒng)；與此同時，作家的觀察與體悟更趨細(xì)微，文字更加靈動，溫婉與善良的情懷躍然紙上，頗得謝冰心、張愛玲、許地山、周作人文脈真?zhèn)?，令人讀時不忍釋卷，掩卷回味不已。

謹(jǐn)以為序。

李驚濤[1]

注釋

[1]李驚濤：中國作家協(xié)會會員，中國計量大學(xué)人文社科學(xué)院中國文化研究中心主任。