
深沉隱藏在表面:霍夫曼斯塔爾的文學(xué)世界
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書友吧第1章 導(dǎo)言
獻(xiàn)給恩師謝瑩瑩教授
胡戈·馮·霍夫曼斯塔爾(1874—1929)是19、20世紀(jì)之交的奧地利作家,堪稱維也納現(xiàn)代派的最重要代表,其作品對(duì)20世紀(jì)的德語文學(xué)產(chǎn)生了極其廣泛、深遠(yuǎn)的影響。他雖只生活了55個(gè)春秋,但創(chuàng)作開始很早,就讀于文理高中時(shí)就在報(bào)刊發(fā)表詩歌和文學(xué)評(píng)論,一直到猝然病逝筆耕不斷,所以創(chuàng)作生涯長達(dá)近40年,全集達(dá)30卷,涵蓋小說、詩歌和戲劇這三大文學(xué)體裁,可謂三棲作家,是繼歌德之后創(chuàng)作領(lǐng)域最寬的。
本書以霍夫曼斯塔爾的20部文學(xué)作品為研究對(duì)象,所涉及作品貫穿其早期和中晚期創(chuàng)作,兼具三種體裁,即戲?。?2部,包括詩體劇、悲劇、舞?。⒍唐≌f(7篇)和敘事詩(1首),其中既有廣為人知和常被研究的名篇,如《愚者與死神》、《一封信》,也涉及國內(nèi)外尚未被研究的作品,如小說斷片《金蘋果》。本書從篇章結(jié)構(gòu)上分為五部分共十八章,一方面,遵照創(chuàng)作的時(shí)間順序,以便脈絡(luò)清晰地展現(xiàn)霍夫曼斯塔爾創(chuàng)作的發(fā)展軌跡和主題嬗變;另一方面,各部分所列主題旨在使文本分析形成有機(jī)整體,在研究中各有側(cè)重,有利于系統(tǒng)挖掘和探究霍夫曼斯塔爾創(chuàng)作歷程中的連貫與更迭,即早期通過生與死的辯證關(guān)系展開對(duì)唯美主義的批判,對(duì)生命與藝術(shù)、幸福與婚姻之間關(guān)系的探討;中晚期傾向于關(guān)注個(gè)體存在與命運(yùn)的糾結(jié),建構(gòu)婚姻與家庭體系,對(duì)非語言的身體表現(xiàn)性的探索。與創(chuàng)作主題的演變相伴隨的是霍夫曼斯塔爾在文學(xué)體裁上的突破和創(chuàng)新。例如,從獨(dú)幕詩體劇向多幕悲劇的拓展,在舞劇領(lǐng)域的實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)作等。他的作品充滿對(duì)同時(shí)代個(gè)體生存、社會(huì)狀況、文化走向的憂慮和反思,凸顯出危機(jī)感和建設(shè)性并存的態(tài)勢。
本書從研究方法上采用文本細(xì)讀與文化學(xué)視角相結(jié)合的方式,以洞察文本的幽微為基礎(chǔ),結(jié)合哲學(xué)、歷史人類學(xué)或女性主義視角,力圖捕捉綿密文字里的深意,洞察作品與同時(shí)期文學(xué)的互文性及所處的維也納現(xiàn)代派話語體系(哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、藝術(shù)等),勾勒出文學(xué)與同時(shí)期其他文化現(xiàn)象的交融滲透、交相作用。本書嘗試一種動(dòng)態(tài)文學(xué)觀照,復(fù)調(diào)研究模式。對(duì)文學(xué)的這種觀照既根植于“文學(xué)是人學(xué)”的定義,又強(qiáng)調(diào)文學(xué)作為文化極其重要和活躍的一分子與其他文化要素的并行交叉。把文學(xué)放在文化這一大框架大語境中來理解,有助于拓寬視野,增強(qiáng)對(duì)文學(xué)的深入透視和宏觀把握。例如,在分析小說《第672夜童話》中的目光時(shí),摘引薩特的《存在與虛無》里關(guān)于他者目光的論述;在剖析小說《途中幸?!窌r(shí),援引馬赫關(guān)于自我的論斷;在關(guān)于悲劇《艾勒克特拉》和《俄狄浦斯與斯芬克斯》的分析部分,介紹弗洛伊德的心理分析術(shù)語(歇斯底里、俄狄浦斯情結(jié)和夢),以便在世紀(jì)之交的并生話語中更好地把握文本的特質(zhì)及其豐富的內(nèi)涵與外延。惟如此,才能充分探究霍夫曼斯塔爾的文學(xué)世界。作者曾言:“必須把深沉隱藏起來。隱藏在哪兒?表面?!盵1]