
莊子
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書(shū)友吧 3評(píng)論第1章 前言
《莊子》分內(nèi)篇、外篇、雜篇三大部分,原有五十二篇,現(xiàn)存三十三篇,大小寓言兩百多個(gè)。其中,內(nèi)篇為莊子思想的核心,有七篇;外篇十五;雜篇十一。該書(shū)包羅萬(wàn)象,對(duì)宇宙大道、人與自然萬(wàn)物的關(guān)系、生命的價(jià)值、道德的標(biāo)準(zhǔn)等,都有詳細(xì)的論述。內(nèi)容廣博而不散雜,自始至終都圍繞一套哲學(xué)觀點(diǎn)來(lái)闡述自然、生命、政治和社會(huì)。作為道家重要的代表人物,莊子的思想和老子的思想一起并稱為“老莊思想”。和儒家、墨家形成鼎足之勢(shì),影響了中國(guó)文化兩千多年。
莊子,名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家,大約生活在公元前369年到公元前286年之間。關(guān)于莊子的生平,人們知道的不多,只知道他是楚國(guó)貴族,因戰(zhàn)亂逃往宋國(guó),在宋國(guó)當(dāng)過(guò)漆園吏。
莊子的書(shū)在三國(guó)時(shí)期開(kāi)始盛行,阮籍、嵇康等文學(xué)家都曾為其文章做注釋。莊子繼承并發(fā)揚(yáng)了老子“道”的學(xué)說(shuō)。在哲學(xué)方面,其最具代表性的便是“齊物論”。在莊子看來(lái),事物之間的差異雖然明顯,卻并非絕對(duì),人不可能用某個(gè)固定標(biāo)準(zhǔn)衡量天下所有事物。人的認(rèn)識(shí)有局限,常人多只看到事物的“異”,看不到事物的“同”。而宇宙萬(wàn)物都出于大道,也都?xì)w于大道,究其本質(zhì),并沒(méi)有什么差別,人應(yīng)學(xué)會(huì)站在道的角度觀望世界。
因此,對(duì)爭(zhēng)鳴之中的百家,莊子十分反感,在莊子眼中,“道昭而不道,言辯而不及”,人們就物體的差異爭(zhēng)辯不休,完全是舍本逐末的淺陋表現(xiàn)。真理無(wú)須稱揚(yáng),語(yǔ)言的作用是有限的,不足以描繪大道。
莊子的哲學(xué)觀、人生觀、生死觀和其所在的時(shí)代有很大關(guān)系。殺伐四起的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,百姓苦不堪言。莊子試圖找到擺脫苦難的辦法,他雖沒(méi)有從政為官的想法,卻很有自己的政治態(tài)度。他指責(zé)諸侯君主利用仁義危害百姓,“彼竊鉤者誅,竊國(guó)者為諸侯,諸侯之門(mén)而仁義存焉”。他激烈地批判現(xiàn)實(shí),認(rèn)為即使是得道之人,在亂世之中,也只能“僅免刑哉”。他將儒家推崇的仁義禮法當(dāng)作天下大亂的根源,認(rèn)為“圣人不死,大盜不止”。而在批評(píng)以孔子為代表的儒家學(xué)說(shuō)的同時(shí),他大力推崇無(wú)為之治,十分向往寧?kù)o樸拙的古代。
莊子的文章不僅極富思想性,還有很高的藝術(shù)性。在先秦諸子散文中,數(shù)莊子的成就最高。他的文章瑰麗奇美,富于幻想,即便是描寫(xiě)平凡小事,也能寫(xiě)出排山倒海的氣勢(shì)。南宋文學(xué)家劉辰翁稱莊子“不隨人觀物,故自有所見(jiàn)”。莊子在文學(xué)上最突出的特點(diǎn)就是非常擅長(zhǎng)運(yùn)用比喻、寓言,他因事比喻,隨物賦形,寓中設(shè)寓,同時(shí)又文情奔放,行文多變,將恣意飛揚(yáng)的文風(fēng)和張揚(yáng)的想象力、深沉的思想完美交融。
《莊子》一書(shū)歷來(lái)備受推崇,此版將《莊子》的三十三篇全部收錄其中,并參考了大量和《莊子》有關(guān)的資料,以確保全書(shū)的嚴(yán)謹(jǐn)性、權(quán)威性。
真正的經(jīng)典不會(huì)因時(shí)間流逝褪色,相反,還會(huì)被新的時(shí)代賦予新的光彩。對(duì)生活壓力巨大、生活節(jié)奏緊張的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),《莊子》就如一付養(yǎng)心良藥,它提倡的安時(shí)處順、順其自然、返歸真我,會(huì)讓人暫放追逐名利的腳步,審視內(nèi)心,到底何為自己真正需要,避免在行進(jìn)的路上迷失自我。莊子對(duì)死亡的通達(dá),對(duì)逍遙境界的追求,會(huì)開(kāi)闊人的心胸,讓人更加坦然勇敢地面對(duì)充滿未知的未來(lái)和生活中的挫折變故,不再為一時(shí)一地的得失斤斤計(jì)較。而莊子對(duì)事物本性的尊重,對(duì)自然的敬畏,則教導(dǎo)人們?nèi)绾闻c他人、環(huán)境和諧共處,讓人得以改善人際關(guān)系,提升生活質(zhì)量,發(fā)現(xiàn)曾一度被自己忽視的平凡中的美好。